二卷。清陈澧(1810－1882)撰。陈澧字兰甫，广东番禺人。著有《汉儒通义》、《声律通考》、《切韵考》、《汉书地理志水道图说》、附《考正德清胡氏禹贡图》等。是本自题云：“矢志晚年，熟读《孟子》”，其下注云：“乙丑九月初九夜书”。乙丑为同治四年(1865)，下距庚子五年。是书为陈澧的初读本。较庚子读本，同异互见，而异处较多，其中有同条而说不同，彼此的义理，可互相参证。前后的识力，因此可验。如“不嗜杀人者能一”句，此本注云：“秦始皇嗜杀人，虽一而不能定。汉高帝除苛法，故能定之也”庚子本则云：“暴秦虽并天下，仍不得为一也，不久而陈项出矣。至汉文刑措，乃为不嗜杀人者能一之耳。”又如“君子之泽”一节，此本注云：“五世似指师弟相传”，庚子本则云：“后儒则传五世，其学虽未绝，亦必失之矣。”又云：“圣人百世之师，则永不斩绝矣。孟子说此之意，再紬绎之。”如此之类，合而观之，乃见其全。该书有原稿本。
明代藏区土司机构名。辖地在今四川甘孜藏族自治州北境。原属朵甘思宣慰司部落，附宣慰司进贡袭职。弘治初自宣慰司析出置司。弘治六年(1493)，土官僧人阿答儿等来朝入贡，赐宴并彩缎、衣服等。十年(1497)，阿答儿等并新招抚之朵日、龙角等寨头目朵思札叭赴京入贡，受赐如例。嘉
春秋周邑。在今河南偃师市东北。《左传》： 昭公二十二年 (前520)，周景王 “崩于荣锜氏”。杜注： “河南巩县西有荣锜涧。”古邑名。春秋周地。在今河南省偃师市东北。《左传》昭公二十二年(前520年)：“王有心疾，乙丑，崩于荣锜氏。”即此。
参见：祖莹称圣
北周置，属多业县。在今四川潼南县西南光辉镇瓦子堡。隋开皇三年 (583) 置隆龛镇。
宋朝堂名。真宗大中祥符八年(1015)建，为为皇子赵祯(即后继位的仁宗)就学之所。赵祯立为皇太子后，曾于此听政。仁宗宝元二年(1039)，置编修官编排书籍，以教授内臣。哲宗初，用为讲筵之所。徽宗时，重为皇子肄学之所，置直讲、赞读、翊善等官。南宋高宗绍兴五年(1135)，于行在
元朝中书省、尚书省左丞的别称。左丞的别称。尚书左右丞掌尚书省事，故称左丞为左辖。《周书韦瑱传》：“瑱明察有干局，再居左辖，时论荣之。”唐杜甫《赠韦左丞丈济》诗：“左辖频虚位，今年得旧儒。”
《左传．隐公元年》：“（郑庄公）寘姜氏于城颍而誓之，曰：‘不及黄泉，无相见也。’既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：‘小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。’公曰：‘尔有母遗，繄我独无。’因语之故，且告之悔。
古湖泊名。一作俱轮泊。位于今内蒙古呼伦贝尔盟西部，今称呼伦湖(一曰呼伦池、达赉湖，元曰阔连海子或阔滦海子)。隋唐时，室韦与突厥在此一带相邻;室韦之最西部落乌素固部居其西南。史载望建河(一作室建河，即今额尔古纳河及其注入后之黑龙江流段的统称)源出此泊，后人认为此
无卷数。明陈仁锡撰。仁锡字明卿，长洲(今江苏苏州)人，天启进士，官编修，掌诰敕，后迁南京国子监祭酒，卒谥文庄。此书仅就乾六爻及彖传、大小彖、乾文言等有所论述，余皆不及。其易学颇疏，供研究者参考。今存《无梦园全集》本。
《南史．江泌传》：“泌（南齐考城人，为南康王子林侍读。随月光读书之事，又见《南齐书》本传）少贫，昼日斫屧（音xi，履中荐，即鞋中的衬垫）为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。”又《宋史．陆佃传》：“（陆佃，宋山阴人，字农师，他不以王安石新法为是