爱上国学 >历史百科>四库百科>日照县志

日照县志

①十二卷。清杨士雄修,丁时纂。杨士雄,浙江义乌人,监生出身,康熙三年(1664)任日照县知县。丁时,邑人,进士出身。康熙十一年(1672),杨士雄奉修邑志之檄,开局修志,经多方购求,得明万历年间知县杜一岸旧志二册,聘邑中进士丁时总其事,以旧志为蓝本,更采《水经注》、《山海经》、《通志》和《郡志》,历时两月新志成。《日照县志》康熙十二年(1673)刻本。全书十二卷,分为:卷一图考、沿革、分野、祥异、疆域、形胜、山川,卷二风俗、时序、城池、墩台、武备,卷三乡里、户口、地亩、钱粮、盐法、土产,卷四职官、公署,卷五仓廒、坊表、街厢、市集、镇店、铺舍、古迹、邑景、丘墓,卷六学校、典礼、征辟、进士、举人,卷七岁贡、恩选、恩例、太学生、武举、武弁、吏椽,卷八坛祠、寺观、名宦、宦迹、貤封、乡贤,卷九人物、儒林、忠义、孝子,卷十一至卷十二政事、文苑。此志不举纲要,仅列细目,细目繁冗复杂,然而取材谨严不苟,每条之下,多注明所引原书及所取史料,不失为善本。其尚有康熙五十四年(1715)成永健增刻本。②十二卷,首一卷。清陈懋修,郑作相等纂。陈懋字沐三,清苑人,举人出身,光绪九年(1883)任日照县知县。邑志自康熙十二年(1673)续修后,又二百年未有增修,事迹湮没,纪载散佚。邑人道光年间进士丁守存,由督办直隶山东团练,退老家居,取其族子庭陔所汇志稿,删繁撮要,欲汇为邑乘,未竟而卒。陈懋宰日照县后,恐修志一事中堕,所辑失亡,邑人亦以为请,乃集邑中绅儒,聘郑作相总其事,以丁守存所辑志稿及旧志为蓝本,发凡起例,重为厘订,又征文考献,稿凡数易,历三年而告竣。《日照县志》光绪九年修,十二年(1886)刻本。此志较旧志体例多有变更订正,其体例完备,内容较完善,取材丰富,考订精确。

猜你喜欢

  • 叶李

    【生卒】:1242—1292【介绍】:宋元间杭州人,字太白,一字舜玉,号亦愚。宋末补京学生,与同舍生上书攻贾似道,窜漳州。似道败,得自便。宋亡,隐富春山。元至元十四年,征为浙西道儒学提举。二十三年,应征至京师,受世祖召见,陈历代帝王成败得失之故。乃颜叛北边,李密启

  • 活佛转世制度

    藏传佛教各教派寺院领袖人物普遍推行的一种独特的传承制度。10世纪后期,藏传佛教各教派兴起,其寺院领袖人物圆寂后,或依师徒传承,或依叔侄传承,以维护本教派及本寺院之延续。元世祖至元二十年(藏历水羊年,1283),噶举教派噶玛支派黑帽系祖师※噶玛拔希在乌思地区堆隆之粗

  • 妫汭

    古地名。在今山西永济市西南。《尚书尧典》:“釐降二女于妫汭。”孔安国传:“居妫水之汭,……汭,音如锐反,水之内也。”或以为系妫水与汭水的合称。

  • 游城南晚春

    【介绍】:韩愈作。见《晚春》(草树知春不久归)。

  • 程湘

    【介绍】:唐休宁人,字从龙。僖宗乾符中乱起,与程等起兵守休宁拒敌。后湘为歙州牙将,分兵守婺源,遂家焉。昭宗龙纪中历检校工部尚书,卒。

  • 纵游淮南

    【介绍】:张祜作。诗人尝自云:“颠狂遍五洲”,平生颇溺游乐,与风流才子杜牧友善,杜牧咏叹扬州之篇什流传甚广,如“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名”之句,可谓脍炙人口,可与张祜此诗参读。张祜诗中赞叹扬州市区繁华,风景清丽,美

  • 行标

    【生卒】:781—865【介绍】:唐僧。泉州莆田人,俗姓方。九岁于玉涧寺出家。年二十一,登座讲经,一寺叹服。寻至长安荐福寺受戒,从章敬怀恽学禅。宪宗时,曾入内道场。元和十一年,仍归玉涧寺。武宗时,退于西岩石室。宣宗大中初,出居泉州开元寺。后避喧嚣,退居莆田北岩,

  • 命妇

    受帝王封号的妇女。始于周朝,历代沿之。有内命妇和外命妇之分。详“内命妇”、“外命妇”。1、古大夫之妻称命妇。2、有封号的妇女。《后汉书孝安帝纪》:“皇太后率大臣命妇谒宗庙。”注:“《丧服传》曰:命夫者,其男子之为大夫也;命妇者,其大夫之妻也。”命妇分内命妇和

  • 丁厚扶

    【生卒】:1882—1909【介绍】:清末四川荣县人,光绪二十九年至日本,入早稻田大学。三十一年入同盟会,同年,被推为留学生代表,参加反对日本《取缔清国留日学生规则》的斗争。后归国鼓动川军各部起义,奔走各地,事泄,同志谢奉琦被捕杀,因忧愤而死。

  • 猜嫌

    猜忌嫌怨。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》:“猜嫌动置毒,对案辄怀愁。”