书经字考
一卷。清吴东发撰。吴东发字芸文，浙江海盐人。此书专考《尚书》中一些有异义的字，比如说“陟方乃死”，认为“方”。“放”在古代相通，“放”又通“仿”；“陟”是说“治化上升”，“放”是说“治化周遍”。他认为，如果象蔡沈《书集传》所解释的那样，以“陟方”为“升遐”的意思，为“徂落”之意，就不应该说“乃死”。又如此书释“铅松怪石”，认为“怪”当作“圣”，是古“”字，从又从土，象手击土，大概是供治宗庙宫室之用。如此等等，不一而足。或可备一说，或确有发明，或纯系怪论，读者自可领会。有嘉庆刊本。，
一卷。清吴东发撰。吴东发字芸文，浙江海盐人。此书专考《尚书》中一些有异义的字，比如说“陟方乃死”，认为“方”。“放”在古代相通，“放”又通“仿”；“陟”是说“治化上升”，“放”是说“治化周遍”。他认为，如果象蔡沈《书集传》所解释的那样，以“陟方”为“升遐”的意思，为“徂落”之意，就不应该说“乃死”。又如此书释“铅松怪石”，认为“怪”当作“圣”，是古“”字，从又从土，象手击土，大概是供治宗庙宫室之用。如此等等，不一而足。或可备一说，或确有发明，或纯系怪论，读者自可领会。有嘉庆刊本。，
【介绍】：刘禹锡《酬乐天咏老见示》诗末二句。桑榆，二星名，在西方，比喻人的晚年。曹植《赠白马王彪》诗有“年在桑榆间，影响不能追”，刘诗盖用此。二句既是自勉，又是劝慰白居易，要振作精神，保持老年人的乐观情绪，发挥晚年的余热。此二句至今乃成为老年人激励自己奋发
同“一目十行”。元方回《癸巳元日年六十七》诗：“百岁三分新过二，十行一目旧无双。”
清朝封爵制度之一。指应袭子侄兄弟数人分袭父兄之爵。清制，凡原系数人合并之爵，准予分袭。原属一人之爵合并者，不准分袭。
书名。清乾隆七年(1742)奉敕撰，二十四年(1759)复命增修，二十六年(1761)书竣。1函10册，36卷。分圣训、典礼、宫殿、经费、官制、书籍等6门。是研究清代满洲宫廷史的重要史料。
即今辽宁新宾满族自治县西南平顶山镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》兴京：西南有平顶山。民国《兴京县志》卷1：平定山“距城一百二十里”。在辽宁省新宾满族自治县南部偏西。面积349.4平方千米。人口2万。镇人民政府驻平顶山，人口 1600。处北太子河上游。旧称品字山、太平
同“桃花源”。唐宋之问《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异武陵源。”
骆越人首领。参见“骆越”(1782页)。
西夏官署名。西夏语音“埿绿能啰”。属中等司。天盛年间(1149—1169)设6正、6承旨、6都案、17案头。
南朝齐江革贫困好学，与谢朓友善，谢朓曾割自己卧毡的一半与之。事见《南史江革传》。后因以“谢毡”谓施恩予人。郑谷《寄左省张起居》：“开口人皆信，凄凉是谢毡。”
读音：Trjr赫哲族姓氏。《中国人的姓名赫哲族》 收载，未详其源。