乐论
一卷。晋阮籍撰。辑佚书，清王谟(生平事迹见《乐经》条)辑。阮籍字嗣宗，陈留尉氏(今河南尉氏)人，博览群书，尤好老庄之学，与山涛、嵇康等交游，为“竹林七贤”之一。善弹琴，著有《乐记》，早已亡佚，《隋书》不记载是书。王谟从《艺文类聚》、《初学记》、《后汉书注》、《文选注》、《路史注》等书中辑出，得十条，成一卷。此书多为泛论乐旨的内容，所谓律吕声音可以化治人物、协和阴阳等等。今存王谟《汉魏遗书抄》本。
一卷。晋阮籍撰。辑佚书，清王谟(生平事迹见《乐经》条)辑。阮籍字嗣宗，陈留尉氏(今河南尉氏)人，博览群书，尤好老庄之学，与山涛、嵇康等交游，为“竹林七贤”之一。善弹琴，著有《乐记》，早已亡佚，《隋书》不记载是书。王谟从《艺文类聚》、《初学记》、《后汉书注》、《文选注》、《路史注》等书中辑出，得十条，成一卷。此书多为泛论乐旨的内容，所谓律吕声音可以化治人物、协和阴阳等等。今存王谟《汉魏遗书抄》本。
【介绍】：明江西万安人，字必克。弘治十二年进士，为御史。上疏劾宦官刘瑾等罪，逆旨，廷杖罢归。瑾诛，起福建兵备佥事，升云南副使，寻引疾去。万安(今属江西)人。弘治十二年(1499)进士。官御史。正德元年(1506)偕薄彦徽等上疏，请留任刘健、谢迁，而痛斥刘瑾等人罪，瑾怒，
①又名龟亭、龟停山、龟停子、车停子。在今四川重庆市巴南区西南白沙沱镇东长江中。为江中小岛。唐、宋时上有观音庙，故名。民国《巴县志》卷1：“龟亭山……土人呼为小南海。”②在今四川黔江土家族苗族自治县北南海乡境、邻湖北咸丰县。是清咸丰六年(1856)五月大地震山崩地
荥阳(今属河南)人。母丧，绝食五日，吐血数升。受孝武帝表彰。(，参见《北史》)【介绍】：北魏荥阳京县人。丧母，居忧毁瘠，见称州里。孝武帝诏标门闾。【介绍】：北魏荥阳京县人。丧母，居忧毁瘠，见称州里。孝武帝诏标门闾。
【介绍】：宋宗室，太祖八世孙。台州黄岩人，字幾道，号讷斋。孝宗乾道八年进士。历官衢州、南剑州、宁海军推官。尝师朱熹，与之论校纲目。丞相赵汝愚荐为职事官。以汝愚遭贬谪，亦东归，益向学，十余年不仕。后诏差通判温州，终太常丞。
又译“秃鲁华”、“睹鲁花”、“秃儿合黑”等。指蒙元怯薛(护卫军、禁卫军)中的散班。宋嘉泰四年(1204)，成吉思汗用兵乃蛮部前始置，设秃鲁花70名。开禧二年(1206)，蒙古建国后，增至8千名，取万户、千户、百户子弟充任，故又称质子军。《元史兵志一》：“取诸侯将校之子弟充
犹比并。李嘉祐《送舍弟》：“老兄鄙思难俦匹，令弟清词堪比量。”
【生卒】：1623——1699字此度。四川新繁人。明云南昆明知县费经虞之子。明末，参赞杨展军事，屯田于荣经瓦屋山之杨村。后奉父北行，入秦溯江，下吴、越，流寓泰州。继承父业，精研经学。曾往苏门谒见孙奇逢，自称弟子。擅长诗、古文，以授徒、卖文为生。杜门三十年，著述甚多
《汉书．陈咸传》：“〔父〕万年尝病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：‘乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？’咸叩头谢曰：‘具晓所言，大要教咸讇也。’”后因以“陈咸之憾”为谄谀奉承之典。明沈德符《野获编．汪南溟文》：“江陵封公
王国大夫即王大夫。掌奉王命至京都，奉璧贺正月，及使诸国。见《后汉书百官志》。官名。西汉始置，属王国郎中令，为王扈从，侍奉左右，或充使者。《汉书淮南王传》有大夫但，同书《梁孝王传》有大夫茅兰，多以文学之士为之。东汉沿置，秩比六百石，掌奉王使。三国魏沿置，秩第
二卷。明纪廷相撰。廷相字柱石，献县(今属河北)人。生卒仕履不详。该书主要记载历代兄弟友爱的故事。作者认为兄弟友于之情本人之天性，但当时人情日薄，人往往只知亲爱其亲，而不知和睦兄弟，故作成是书，选录旧迹以寓感发之义。书中只录普通士庶人家的家庭细务，于帝王、圣贤