卦气续考
一卷，清俞樾撰。作者著有“卦气直日考”，对汉人卦气直日说进行考辩。但没能对旧说进行匡正，亦没有推衍六十四卦之义蕴，故又作此书进行补充。作者认为出于《易纬·乾元序制记》中的“卦气起中孚”说为后人伪作，不足为据，故依据《易纬稽览图》定四正卦所直之节气，分值十二月，又以六十卦分直十二月，以坎、离卦所属十五卦直冬、夏至，以震、兑所属十五卦直春、秋分。未免蹈叠床架屋之讥，有《俞楼杂纂》本。
一卷，清俞樾撰。作者著有“卦气直日考”，对汉人卦气直日说进行考辩。但没能对旧说进行匡正，亦没有推衍六十四卦之义蕴，故又作此书进行补充。作者认为出于《易纬·乾元序制记》中的“卦气起中孚”说为后人伪作，不足为据，故依据《易纬稽览图》定四正卦所直之节气，分值十二月，又以六十卦分直十二月，以坎、离卦所属十五卦直冬、夏至，以震、兑所属十五卦直春、秋分。未免蹈叠床架屋之讥，有《俞楼杂纂》本。
源见“管鲍交”。指知己好友。唐杜甫《送率府程录事还乡》诗：“千载得鲍叔，未契有所及。”
八卷。清宋弼纂修。宋弼字采臣，江南华亭人(今上海松江县)，拔贡出身，康熙六年(1667)任高苑县知县。《高苑县志》，创于明嘉靖二十六年(1547)葛臣，再修于万历年间冯文盛，此志为三修。康熙十二年，宋弼奉檄普修郡邑之志，乃以旧志为蓝本，无大订正，因旧志所载明代事，残缺太
各人按照自己的志向去做。《周书．宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徒必不免祸，为之奈何？’孝伯对曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之。且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死。足下若为身计，宜且远之。’于是各行其志。”唐．李华《御史中
【生卒】：1201—1257【介绍】：宋广州番禺人，字俊明，号文溪。理宗宝庆二年进士。历秘书郎、著作郎、直秘阁。淳祐初，累擢龙图阁待制、吏部侍郎。在职不畏强御，史嵩之、贾似道俱为所劾。卒谥忠简。有《文溪存稿》、《文溪词》。
【生卒】：737—793【介绍】：唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。出身于高门望族，曾祖韦待价是武后时宰相，祖父韦令仪做过宗正少卿。少年时代练习武艺，有很高的骑射本领。凭着门荫和武艺，十五岁时就当上了玄宗的侍卫，颇有得意之感。因此沾染了不少纨袴子弟的不良习气，后
源见“采薇”。指首阳山。亦借指隐居之地。三国 魏阮籍《咏怀诗》之三：“驱马舍之去，去上西山趾。”
①在今江西泰和县城西。《方舆纪要》卷87吉安府泰安县：秀溪“在县城西。又西里许曰文溪，相对者曰武溪，下流俱注于赣江”。②在今广西富川瑶族自治县西北。北流至湖南江永县入龙虎河，西入广西恭城县为恭城河，注入漓江。《方舆纪要》卷107富川县：秀溪“在县西八十里。一名
又作塘栖。即今浙江余杭市西北塘栖镇。清乾隆 《杭州府志》 卷6： “曰唐栖者，故老相传有唐人栖止于此，故名。” 光绪 《唐栖志》 卷1： “唐栖以官道所由，风帆梭织，其自杭而往者，至此得少休;自嘉、秀而来者，亦自此而泊宿，水陆辐凑，商货鳞集，临河两岸市肆萃焉。”
即“曳刺”。
官名，汉朝齐置，掌宫阁屯卫兵。《史记扁鹊仓公列传》：“（秦）信谓左右阁都尉曰：意以淳于同马病为何？”