中庸解辨
一卷。清王撰。号无奇子,河北霸州(今河北霸县)人。首有自序。称解释《中庸》,汉儒失之支离,晋唐以来不敢违;宋儒失之影响,元明以来不敢违。是书义求通贯,征引众解而不拘泥于一解。秦以前则有《周易》、管子、庄子、文子。宋以前则有文中子、韩子。朱子以前则有周子,其他如宋元明诸儒之说,下至金正希、陈际泰等,凡有合者,皆采摭不漏。书中所称“圣人”二字,也各有不同,不可拘泥。全书体贴细腻。有窒皆通,无隐不显。书后附补解三十条。再补二十五条,第三次补二十七条。该书有同治六年(1867)刊本。
一卷。清王撰。号无奇子,河北霸州(今河北霸县)人。首有自序。称解释《中庸》,汉儒失之支离,晋唐以来不敢违;宋儒失之影响,元明以来不敢违。是书义求通贯,征引众解而不拘泥于一解。秦以前则有《周易》、管子、庄子、文子。宋以前则有文中子、韩子。朱子以前则有周子,其他如宋元明诸儒之说,下至金正希、陈际泰等,凡有合者,皆采摭不漏。书中所称“圣人”二字,也各有不同,不可拘泥。全书体贴细腻。有窒皆通,无隐不显。书后附补解三十条。再补二十五条,第三次补二十七条。该书有同治六年(1867)刊本。
【介绍】:李白《将进酒》诗句。二句为李白写黄河的名句,写出了黄河从天而降的非凡气势,显现了李白阔大的胸襟和气魄。黄河源出昆仑,地势极高,犹如从天而降,故云天上来。亦云水势之大耳。此二句亦喻韶华易失,青春不再的意思。
在今台湾省屏东县东南牡丹乡(石门村)东北十六里牡丹村。原为高山族排湾人村社。清同治十三年(1874)牡丹社人民在此英勇抵抗日本侵略军。台湾土著番社名。即今台湾省屏东县南牡丹乡东北牡丹村。清同治十三年(1874年),日本借口1871年琉球渔民遇害事件出兵侵台,这一带番社被焚毁
不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一,又名《春秋纬运斗枢》。孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”(《论语为政》)该书推演其义,认为帝王政教当取法北斗,故曰“五帝所行,同道异位,皆循斗枢玑衡之分,遵七政之纪,九星之法。”(《
1946年8月核准由邕宁县城区及近郊析置,属广西省。市政府至1949年12月当地解放后始正式成立。治所即今广西南宁市。简称邕。在广西壮族自治区西南部。区人民政府驻地。面积1.99万平方千米(市辖区 1834 平方千米)。人口641.6万(市辖区145.7万)。辖兴宁、永新、城北、新城、江南
又作都班错。在今西藏南部,门隅地区达旺东南一百一十六里处。原隶属于西藏地方政府管辖,为门隅地区三十二错、定(错、定是当地的一级行政区划)之一。1951年被印度政府非法占领。
①元明时期蒙古的大领地。蒙古语音译。亦作兀鲁昔、兀鲁孙等。原意为“百姓”。随着蒙古部族、民族、国家的产生,也表示部族、民族联合体,并有了国家的含义。如蒙古部落联盟称为“蒙兀儿兀鲁思”。蒙古汗国建立后,称整个汗国为“大蒙古兀鲁思”。又随着封建制度的建立,分封
十卷。明石(?-1528)。石字邦彦、号熊峰,石玠之弟。蒿城(今河北蒿城)人。成化二十三年(1487)进士,选庶吉士,授翰林院检讨,数次因病居家,弘治末,始为修撰。嘉靖三年(1524)以吏部尚书兼文渊阁大学士入参机务。谥文隐。著有《熊峰集》。此集为康熙九年(1670)刻本,共十卷。
【生卒】:约前339—约前278【介绍】:战国时楚国人,名平。又自云名正则,字灵均。楚公族。事楚怀王,曾任左徒,三闾大夫等职。学问博,见识广,彰明法度,举贤授能,为怀王所信用。主张联齐抗秦。子兰(怀王幼子)、上官大夫等害其能,短于王。王乃疏原。曾谏怀王不可入秦,怀
在今河北霸州市东南二十五里。《方舆纪要》 卷 11 霸州 “莫金山” 条下: 台山 “东南五里有雁头山,以鸿雁群集而名。宋时有雁头寨”。
唐武德四年 (621) 置,属桂州。治所在今广西永福县南。贞观十二年 (638) 废入兴安县。