永陵传信录
六卷。戴笠撰。戴笠，字耕野，明吴江(今属江苏省)人。永陵，是明世宗(嘉靖)的陵墓。该书以纪事本末体记述嘉靖年间史事，各卷标目依次是“兴献大典”、“更定郊祀”、“钦明大狱”、“二张之狱”、“曾夏之狱”、“经略倭寇”。每卷皆先叙事而后论断。该书少有传本，清乾隆年间编辑《四库全书》时，有“江苏巡抚采进本”，仅著为“存目”。
六卷。戴笠撰。戴笠，字耕野，明吴江(今属江苏省)人。永陵，是明世宗(嘉靖)的陵墓。该书以纪事本末体记述嘉靖年间史事，各卷标目依次是“兴献大典”、“更定郊祀”、“钦明大狱”、“二张之狱”、“曾夏之狱”、“经略倭寇”。每卷皆先叙事而后论断。该书少有传本，清乾隆年间编辑《四库全书》时，有“江苏巡抚采进本”，仅著为“存目”。
同“何郎粉面”。宋李昴英《贺新郎．白莲盛开》词：“出尘外，风标幽独。除了留侯无此貌，便何郎傅粉终粗俗。”此例用以衬托白莲的洁白秀丽。见“傅粉何郎”。宋欧阳修《望江南》：“身似何郎金傅粉，心如韩寿爱偷香。”
【介绍】：唐末五代时浦城人。深沉大度，逾不惑，隐居不仕。后以王审知尚知有唐，乃诣军门上“战、攻、守”三策，审知馆为上客。奏授高州刺史，检校太傅、北面行营招讨使，有惠政。卒赠忠宪王。
一名绰罗斯部。额鲁特四部之一。17世纪20年代后，准噶尔部首领哈喇忽喇及其子巴图尔珲台吉在与和硕特部托辉特斗争中渐占优势，成为厄鲁特四部实际上的盟主。明崇祯十三年 (1640) 厄鲁特和喀尔喀蒙古王公会盟于塔尔巴哈台，制定了 “1640年蒙古一卫拉特法典”。17世纪70年代，
旧题汉．刘向《列仙传》卷上《葛由》：“葛由者，蜀羌人也。周成王时，好刻木作羊卖之。一旦乘木羊入蜀。蜀中王侯贵人追之，上绥山。在峨眉山西南，高无极也。随之者不得复还，皆得仙道。绥山多桃，故里谚曰：‘得绥山一桃，虽不得仙，亦足以豪。’”传说周成王时，有葛由乘木
【生卒】：1175—1265【介绍】：宋隆兴府进贤人，字亨父，号北谷山人。宁宗嘉定十年进士。曾从危稹、包逊学。累调福州观察推官，有势家夺民荔枝园，为伸直之。理宗淳祐中通判赣州，上疏论贾似道克剥至甚。度宗即位，以直宝章阁兼宗学博士致仕。字亨父，隆兴进贤(今属江西)人。
十六卷。清阿桂撰。阿桂，满洲正白旗人。举人。官至大学士、御前大臣、军机大臣。是书有户部军需则例九卷，兵部五卷，工部一卷，户部续纂一卷。其中户部军需则例，包括俸赏行装、盐菜口粮、骑驼马驼、运送脚价、整装安家、工食口粮、采办买解、折价抵支、杂支等各项，兵部包括
读音：Tngd【源】 清满洲八旗姓。世居科普沁(23，63，180，260)。清代满族姓。世居科尔沁地方 (按：此从《清通志氏族略》，刘庆华 《满族姓氏录》 作“称普沁地方”。) 乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》 收载。
清朝约束青海蒙、藏诸族的措施。清道光二年(1822)，清军征讨黄河以北藏族后，陕甘总督长龄奏准立此善后章程，规定：蒙古人须着蒙古服饰，不准易藏族衣帽，诡混抢劫;严查蒙、藏歇家(货店)，禁奸徒于偏僻处开店舍，私充歇家，勾引蒙、藏族，接济盗匪;循化、贵德等处藏族人户众多
【生卒】：?——1650失其姓氏。顺治七年，姜瓖之乱时被掠，自杀于定州唐城村。
明洪武十五年(1382)置，属云南都司。治所即今云南昆明市。清康熙七年(1668)废。