十四卷。清吕世宜(生卒年不详)撰。世宜字西村，福建同安人。举人。卷首有咸丰三年(1853)吕氏自序及其门人陈棨仁、林维源两序。是编取《说文》九千字中有重文者、或体者、经典异文者、篆隶省变者、假借者、通用者、俗作俗省者，凡四千三百五十三字，依《说文》部居排列先后，每字之下，先列音义，证以经典之文，次取异体、异文、省变、假借、通用、俗作、俗省诸字，一一征引疏证之。其体例与钱坫《十经文字通正书》、潘奕隽《说文蠡测》相似，而详密过之。可补许氏说解各经笺注所未备，于古今文字通正流变，无不疏通证明，比钱氏潘氏专考文字通正而不及文字流变者更为贯彻，据以研经无不可通之文。字。是书有光绪五年(1879)龙溪林维源刊本。
西夏选举制之一。西夏人庆四年(1147)始立。依中原制度策试举人，殿试后，登第进士被唱名由皇帝召见。
二集，四十六种，八十七卷。清末民国初沈宗畸(详见《晨风阁丛书》)编。此书编辑在《晨风阁丛书》之前，原名《国粹学报》，沈宗畸与南社潘飞声等人编辑，按月出版，后汇为一书。所收多诗词著作，间涉掌故，其小品杂说，颇有可取。亦收入古人著述，如金王寂《辽东行部志》一卷，
在今贵州遵义县 (南白镇) 西北乐理 (乐民村)。《方舆纪要》 卷70遵义府遵义县： 落濛关在 “府西三十里。(明) 万历中，水西安疆臣讨杨应龙，由西路沙溪、马站、石壁、花毛田而进，夺落濛关”。在今贵州省遵义县西乐理(乐民村)。明万历二十八年(1600年)征播州杨应龙，安疆臣夺
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史释老传》载西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰镇雷阿蓝纳四，华言庆赞也”。藏语byinrlabs rab tu gnas pa，译为“庆赞”，为寺院落成、佛像开光所举行的法事。
见“鄂齐尔图汗”(2054页)。
唐李复言作。一说牛僧孺作。见《太平广记》卷一六，出《续玄怪录》；又见《玄怪录》。写周、隋间人杜子春，少落拓，不事生计，资产荡尽；在长安，一老人先后与钱三百万和一千万，杜均挥霍一空；在老人与钱三千万后，杜始感悟，治理家事产业后，随老人入华山，为其看守药炉；老
官署名。清朝工部虞衡司所属之机构。顺治元年(1644)置，设满洲员外郎一人，汉主事一人。掌收发大小枪炮铅子。光绪三十二年(1906)改隶陆军部。清代工部虞衡清吏司所属机构。掌收发枪炮铅子。设满员外郎一人，汉主事一人(均为营缮清吏司员缺)。
【生卒】：?—前425即赵襄子。赵鞅之子。继位后，设宴诱杀其姊夫代王，兴兵夺取代地。前472年，与智伯(荀瑶)、韩、魏瓜分范氏、中行氏故地，晋出公不满，欲伐四卿，四家攻逐出公。不久，智伯向韩、魏、赵索地，赵独不与，智伯率韩、魏之师攻赵，围困晋阳，引水灌城，他夜使其
【生卒】：1293—1362【介绍】：元金华人，字应之。少受学于家，父子自为师友。手抄七经传疏，深究义理，闭户逾十年，悉通奥旨。泰定帝时举于乡，荐为校官，初授处州学录，转西安县学教谕，改泉州路学教授，擢为福建等处儒学副提举，力辞。学者私谥凝熙先生。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作失里、石临、色埒河卫。原为元代失怜千户所。永乐六年(1408)二月，女真野人首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与弗朵秃河等11卫同时设立。在前苏联滨海边区苏祖河流域。弘治三年(1490)十二月，曾入朝贡马、驼、貂皮等物。