八卷。附律历融通四卷。明朱载堉撰。朱载堉字伯勤，号句曲山人，明皇宗室。著有《乐律全书》、《律吕正统》、《律吕质疑辨惑》。明代所用大统历实为元代授时历，成化以后推交食多有不合，议改历者日众。载堉因撰《律历融通》、《圣寿万年历》于万历二十三年奏进。自谓《授时》、《大统》二历，考古则气差三日，推今即时差九刻。盖因《授时》减分太峻，失之先天，大统不减，失之后天。因和会两家，酌取中数，立为新率，编制成书。其推步诸法及有关岁余、日躔、漏刻、日食、月食、五纬的议论，颇有可取之处。《明史》称他深得《授时历》之义，且能匡其所失。有明万历刊本，总名《郑世子律历全书》。
又作威逊图山。汉名桦山。在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县西南。《清一统志喀喇沁》：桦山“在左翼(驻地在今喀喇沁左翼蒙古族自治县西南三台子之南)西南四十里。蒙古名韦苏图。盛京锦县大凌河发源于此”。
字道廓。铨族侄。孝文帝初，为中书博士。出使高丽有功，迁下邳太守。太和中，为绛城镇将，带新昌、阳平二郡太守。卒，年五十二。
同“拔宅上升”。唐韩偓《送人弃官入道》诗：“他年如拔宅，为我指清都。”元冯子振《鹦鹉曲．拔宅冲升图》曲：“想云霄犬吠鸡鸣，拔宅向青霄去。”
源见“狐死首丘”。喻怀恋故乡。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》：“首丘怀恋，疑临旧国之墟；安堵识家，似入新丰之邑。”
【介绍】：元明间人。善医术。元末从朱元璋渡江。洪武初授太医院判。
八卷。明李新芳(约1538前后在世)撰。李新芳字元德，别号漳野，潞州(今山西长治)人。生卒年不详。嘉靖二年(1523)进士，官至监察御史。著有《漳野文集》。是集凡八卷。为其门人杨世卿所编。前六卷为杂文，后二卷为诗赋，并以行状、墓志附于集后。其文多为讲学之作，而其他之文亦
源见“玉楼受召”。本指天帝或仙人的居所，借指文人早夭。明文徵明《夜读亡友刘协中诗》：“眼中堪恨埋琼树，天上徒闻有玉楼。”
官名。北齐太仆寺置左右牝署，有令及丞，掌驼马。左牝署又有左牝局，右牝署又有右牝局。均置都尉。
西周时驻屯京师的宿卫军，共六师。西周金文作“西六自”或“六自”，见《禹鼎》、《蠡尊》等。因西周的镐京在西土，故称西六师。
官名。宋初置，属东班诸司使。太宗太平兴国二年 (977)，分为东、西八作副使。通常不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)定为同七品，神宗元丰(1078—1085)改制改为从七品。徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官，废。