录异传
撰者不详。约出于东晋末或南朝初。各家书目均未见载，惟《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学广记》、《太平广记》、《太平御览》等书屡有征引。《录异传》属杂鬼神志怪，时间自周秦迄东晋隆安中，包括鬼神、怪异、奇闻、卜噬等内容。书中八类民间传说，如《丘友》、《魏安釐王》、《邹览》等，幻想奇特，形象鲜明，故事优美，独具风味。原书不知亡于何时，鲁迅《古小说钩沉》辑有佚文二十七条。
撰者不详。约出于东晋末或南朝初。各家书目均未见载，惟《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学广记》、《太平广记》、《太平御览》等书屡有征引。《录异传》属杂鬼神志怪，时间自周秦迄东晋隆安中，包括鬼神、怪异、奇闻、卜噬等内容。书中八类民间传说，如《丘友》、《魏安釐王》、《邹览》等，幻想奇特，形象鲜明，故事优美，独具风味。原书不知亡于何时，鲁迅《古小说钩沉》辑有佚文二十七条。
前集八十卷、后集八十卷、续集三十四卷。不著撰人姓名。书之前后亦无序跋。其书的体例，似为宋人科举之用。前集、后集各分一百七十门，每门之中又分若干子目。一目之中，首为名君事要、名臣事要，其中也有加入圣贤事要及君臣事要合编者。之后为事括，则杂录也。再为比喻、反说
【介绍】：唐人。耿昌言弟。工山水杂画。
明洪武初改丰闰县置，属蓟州。治所即今河北丰润县。清属遵化直隶州。民国初属直隶津海道。1928年直属河北省。古旧县名。金泰和初改永济县置，取“润泽丰美”之意。治今河北省唐山市丰润区丰润镇，属蓟州。泰和中改丰闰县，蒙古至元二年(1265年)省入玉田县，明洪武初复置。200
三十二卷。清龚鉴撰。龚鉴字明水，浙江仁和(今浙江杭州)人，生卒年及事迹均不详。此书卷首总论认为：说诗者不得不宗毛诗，宗毛诗不能舍小序。有人说小序是子夏所作，有人说是毛公所作，又有人说是卫宏所作，现在也无从深考。《隋书经籍志》上说，先儒相承，认为毛诗序是子夏所
读音：Xn【源】 春秋时鲁哀公时之宗人(官名，掌祭祀之礼)衅夏之后(7，15，17，21，24)。衅，祭也。杀牲以血涂鼓曰衅。太史掌衅龟，或太史之后，取此为氏(60，62)。【变】 一作〔舋〕(7，9)。【望】 武都(17，60，418)。罕见姓氏。《续通志氏族略》收载。其源不一： ① 《续通
源见“支床龟”。借指得官。《太平广记》卷二七一引唐无名氏《传载．张氏》：“燕文贞公张说，其女嫁卢氏，尚为舅求官，候父朝下而问焉，父不语，但指搘床龟而示之。女拜而归室，告其夫曰：‘舅得詹事矣。’”
读音：Chkn历史上代北地区复姓，乃鲜卑族姓氏。《姓氏考略》收载。其注“车焜”云： “《魏书官氏志》：‘献帝以疏属车焜氏改为车氏’ 一作 ‘车裩’;《通鉴》作 ‘车惃’。”
追找亡羊而遇歧路，不知该向何方，因发出叹息。《列子．说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反。曰：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所
无卷数。清王芝兰撰。王氏自序称是伊南人，未详其仕履。此书首句读质疑，都与《本义》句读不同。次辨《本义》衍文，认为易为卜筮之书，不经秦火，应无衍文。次乾卦质疑，坤卦质疑。次乾坤以下八卦说。其序六十四卦，专取两卦相对相反之义，一页之中分上下二格。上格列一卦之辞
在今青海尖扎县西北黄河南岸。《清一统志西宁府二》： 康家寨 “在贵德厅东一百七十里，逼近番夷。本朝雍正五年设千总防守。城周一百二十丈，乾隆五年筑”。