东山政教录
三卷。清成孺(生卒年不详)撰。成孺此书，分天德、王道两大纲，纲有总序。天德之子目为仁、义、礼、智、信五性，五性下又别列子目若干。成孺申明全篇以仁为天德之首。次卷为王道，列目凡十。敦伦第，亲亲第二，存故旧第三，兴灭国第四，继绝世第五，修废官第六，崇贤第七，错枉第八，远佞第九，用人第十。成孺以天德为教，以王道为政，故全书名《政教录》。从全书的结构来看，似有若干条目未定，今本只是原书的大部分。但从全书内容来看，成氏精通文理，所著持之有故，堪称一部上乘之作。原书为家刻本。
三卷。清成孺(生卒年不详)撰。成孺此书，分天德、王道两大纲，纲有总序。天德之子目为仁、义、礼、智、信五性，五性下又别列子目若干。成孺申明全篇以仁为天德之首。次卷为王道，列目凡十。敦伦第，亲亲第二，存故旧第三，兴灭国第四，继绝世第五，修废官第六，崇贤第七，错枉第八，远佞第九，用人第十。成孺以天德为教，以王道为政，故全书名《政教录》。从全书的结构来看，似有若干条目未定，今本只是原书的大部分。但从全书内容来看，成氏精通文理，所著持之有故，堪称一部上乘之作。原书为家刻本。
【介绍】：清浙江秀水人，字豫堂，一字宣臣。乾隆三年举人。官内阁中书。工诗，与同县王又曾等号南郭五子。有《绿溪诗稿》。【生卒】：1697——?字宣臣。浙江秀水(今嘉兴)人。乾隆初年举人，官内阁中书。以诗著名，“南郭五子”之一。有《绿溪诗钞》。【介绍】：清浙江秀水人
《乐府诗集》卷四十九《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。观作沈水香，侬作博山炉。”晋．葛洪《西京杂记》卷一：“长安巧工丁缓者，……又作九层博山香炉，镂为奇禽异兽，穷诸灵异，皆自然运动。”据说长安巧工能制作精美奇异的九层博山香炉，后又被文人用为咏吟男女相爱
台名。曹操建。故址在今河北临漳县西南故邺城西北。温庭筠《金虎台》：“碧草连金虎，青苔蔽石麟。”参见“铜雀台”。
【生卒】：1514—1587【介绍】：明广东琼山人，字汝贤，自号刚峰。回族。嘉靖二十八年举人。初署南平教谕，升淳安知县。布袍脱粟，令老仆种菜自给。严嵩党都御史鄢懋卿过，供具甚薄。迁户部主事，时世宗专事斋醮，不理朝政，乃上疏切谏，预买棺，与家属诀别。虽仍被逮入狱，帝
①战国燕邑。在今河北徐水县西南。《史记魏世家》： 武侯七年 (前389)，“伐齐，至桑丘”。又 《六国年表三》： 齐康公二十五年 (前380)“伐燕，取桑丘”。即此。②战国时齐邑。在今山东平原县西。《史记韩世家》： 文侯七年 (前380)，“伐齐，至桑丘”。即此。③在今山东兖州
【生卒】：1467—1548【介绍】：明江西吉水人，字叔温，号三符，又号惺惺叟。弘治十五年进士。授知鄞县，历刑部郎中。刘瑾柄政，引疾归。瑾败，召补陕西司郎中，从王守仁平宁王之乱。嘉靖时累迁大理寺少卿，议狱敢直言。官至太仆卿。
【介绍】：许浑《别刘秀才》诗颈联。二句以景寓情，写游子的思乡之愁、羁旅之悲。出句渲染萤火明灭、孤舟残灯的凄清氛围。对句写雁阵惊棹渐飞渐远情景。二句情景交融，相得益彰。
见“捺钵”(2037页)。
①春秋时晋士会邑，以邑为姓，称范氏。当在今山西屯留县地。《左传》： 宣公十六年 (前593)，“晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰”。按留吁、铎辰等在今山西屯留县附近。据赏战功之例，赐士会食邑范，应在此年，范也疑在此县附近。②在今山东梁山县西北范城。鲁哀公时，晋范
官名。北周置。营军器监次官，佐营室殿军器大监掌军器制作。