古庭祖师语录辑略
四卷。明代释□□撰。古庭，是学法师善学的自号。《古庭祖师语录辑略》为语录体佛书。主要记载善学法师博学佛法，弘传宗义的言论及有关教义之见解。善学，俗姓马，出生于儒学家庭。学内外典，尤对《清凉大疏钞》、《圆觉经》、《楞严经》、《大乘起信论》诸部钻研深透，皆能融会贯通。依宝觉法师受业，用心专一，倍受师辈赞赏。此书虽作者不详，但据书中记载和有关情况判定，当是善学法师亲笔所作。此书是了解善学高僧的有价值材料。现见载版本有明代崇祯癸酉刊本。
四卷。明代释□□撰。古庭，是学法师善学的自号。《古庭祖师语录辑略》为语录体佛书。主要记载善学法师博学佛法，弘传宗义的言论及有关教义之见解。善学，俗姓马，出生于儒学家庭。学内外典，尤对《清凉大疏钞》、《圆觉经》、《楞严经》、《大乘起信论》诸部钻研深透，皆能融会贯通。依宝觉法师受业，用心专一，倍受师辈赞赏。此书虽作者不详，但据书中记载和有关情况判定，当是善学法师亲笔所作。此书是了解善学高僧的有价值材料。现见载版本有明代崇祯癸酉刊本。
读音：Zhb《姓氏词典》引 《明史》收载，其注称： “明有劄巴藏卜、劄巴坚参。”未道其详。
【介绍】：宋道州人，字仲远。孝宗淳熙五年进士。初以词赋名，后舍去，宗濂溪之学。周必大、朱熹皆与之游，屡表其能。历官知高、琼二州，有惠绩。有《冰壶诗》、《易集注》及文集。
明崇祯末年，以省祭官署昌平州吏目。奉命为明庄烈皇帝、皇后营葬。与孙繁祉敛钱行事，记述有入葬情况。
读音：f【源】 ①系自姬姓。周桓公之后有副氏(60，62)。②北魏时改代北副吕氏为副氏(6，12，17，60)。【望】 河南(17，418)。【布】 浙江上虞有此姓(279)。现行较罕见姓氏。今山东之平度，山西之太原、朔州，湖北之武昌，安徽之贵池，浙江之嵊县，广东之新会，四川之合江等地
在今上海市青浦县西北。《方舆纪要》 卷24松江府华亭县： 赵屯浦 “旧当淀山湖北，直受湖水，泻于吴淞江，阔五十丈，通江五大浦之一也。宋、元以来，屡经浚治。……后水利不修，浦去淀湖益远，湖水自北曹港分支北流，愈北愈隘。浦口束以石梁，仅通舟楫，其接曹港处，又名新河
【生卒】：?—170【介绍】：东汉河间人。灵帝生母董后之弟。帝即位，征至京师，拜执金吾。后以罪下狱死。
一卷。清黄兆麟(1807－1856)撰。黄兆麟字叔文，号黻卿。湖南善化人。道光十七年(1837)拔贡。同年与其弟黄倬一同中举。二十年(1840)与其弟同中进士。次年，又与其弟同任翰林编修。时人传为佳话，将兆麟兄弟比之宋人之宋郊、宋祁。二十三年(1843)黄兆麟曾任顺天乡试同考官。咸丰
同“金门大隐”。宋黄庭坚《赠无咎八音歌》：“金马避世客，谈谐玩汉朝。”
【介绍】：宋徽州歙县人，字瀚美。为人重然诺，尚义气。高宗绍兴元年，张琪率叛军犯徽州，邑人逃匿殆尽，乃携家避西坑山侧。忽遇琪兵，遂奋前与语为善之事，并推随身赀与之，叛军相谓好善人不得杀。五年，以特恩授右迪功郎。
【介绍】：宋普州人，字虚舟。第进士。监益州交子务，发奸隐万缗，主吏皆当死，涣请于使者，愿不受赏，于是全活者众。知峡州，大江涨溢，涣前戒民徙储积、迁高阜，及城没，无溺者。因相地形筑子城埽台，为木岸七十丈，缭以长堤，楗以薪石，其后江涨不为害，民德之。徙知涪州，