孟子赵注考证
一卷。清桂文灿(?－1832)撰。文灿字子白，广东南海人。著有《四书集注笺》、《子思子集解》、《弟子职解诂》、《朱子述郑录》、《易大义补》等。自来疏家体例，注中名物、制度、古事、古言，皆当为之博考详证，乃伪孙疏之于赵注不然，赵氏于每章之后，本有章指，孙氏竟删节其语入之疏中，已乖体例，其疏又全无发明，且时有意与赵违异。文灿作此书，意在考群经传注为之证明，且纠正伪孙疏之失。文灿所证，大率语简而理确。前有文灿自序。该书有咸丰七年(1857)刊本。
一卷。清桂文灿(?－1832)撰。文灿字子白，广东南海人。著有《四书集注笺》、《子思子集解》、《弟子职解诂》、《朱子述郑录》、《易大义补》等。自来疏家体例，注中名物、制度、古事、古言，皆当为之博考详证，乃伪孙疏之于赵注不然，赵氏于每章之后，本有章指，孙氏竟删节其语入之疏中，已乖体例，其疏又全无发明，且时有意与赵违异。文灿作此书，意在考群经传注为之证明，且纠正伪孙疏之失。文灿所证，大率语简而理确。前有文灿自序。该书有咸丰七年(1857)刊本。
读音：W伍姓的来源主要有两个。一是为伍胥之后。黄帝为部落首领时，有大臣伍胥，为后来伍姓始祖。二是出自楚国大夫伍参。楚庄王封伍参为大夫，其后代以先祖名字为姓，成为伍氏。秦汉之际，安徽、湖北、陕西等地已有伍姓。魏晋南北朝时期，伍姓已分布于河南、四川、湖南一带。
【生卒】：?—905【介绍】：唐末蔚州人。李克用节制雁门，署为都押牙，领岚州刺史。克用与之决事，言无不从，凡击征伐，靡不卫从。唐昭宗光化初，累授检校太傅，封成阳郡公。性通黠，多智数，善揣人主情。克用性严急，唯寓承颜希旨，婉辞顺意，多所参裨。哀帝天祐二年，病笃，
同“萧朱”。清陈梦雷《绝交书》：“知人实难，择交匪易，张 陈凶终，萧 朱隙末。”
汉代宣秉为御史中丞，光武帝刘秀特许与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，京师号称“三独坐”。见《东观汉记宣秉传》。后因以“三独坐”指御史中丞。严维《奉和独孤中丞游云门寺》：“光辉三独坐，登陟五云门。”亦省作“三独”。钱起《送鲍中丞赴太原军营》：“宠兼三独任，威
官名。南朝梁置，为文学侍从之臣。
【介绍】：明山东泰安人，字绎田。万历二十九年进士。授御史。出按应天诸府。曾上疏指斥首辅朱赓，与江西参政姜士昌，同以言得罪，谪平定判官。请假归。有《泰山纪事》。泰安(今属山东)人。万历二十九年(1601)进士。由庶吉士授御史，任气好博击。论救姜士昌，复诋沈一贯，讽李
古代对我国东北地区诸族的泛称。东北，即我国东北部地区的简称，范围因时代不同有大小之别;夷，通指“东夷”，即我国东部地区的诸少数民族，所指也因时代不同有异。分布在松花江、黑龙江中下游流域的※肃慎族，刘宋裴骃《史记集解》引东汉郑玄语为东北夷，说明至迟在东夷不再
在河南省巩义市旧城东南瑶湾村。背依笔架山，靠山有五丈深砖砌窑洞一孔，传杜甫即诞生于此。山后有小块盆地，名砚池窝，传为杜甫磨墨砚台池。窑洞左侧有青石碑一方，正面楷书“唐杜工部讳甫位”。正西百米处有座青石基砖瓦碑楼，碑上楷书“唐工部杜甫故里”，清乾隆三十一年(
吴儿子。位至陵江将军、羽林监。
源见“紫气东来”。指老子。清程先贞《放言戏仿元白》诗：“东来白马驮三藏，西去青牛著五千。”五千，指《道德经》。