八卷，附补续。清代如纯(生卒年不详)撰，成书于康熙四十一年(1702)。《黔南会灯录》一书，为灯录体中属于局部地方的灯录。此灯录仍从灯录旧例，只收上堂小参示众机缘拈颂法语等类，不载杂著空名。惟贵州之地所收，无论有录无录，杂著一概并收。内容分为：叙文、源启、凡例一卷(卷首)，临济三十二世天童下至第三代平阳下止三卷(一至三卷)，天童第四代汉月下至破山明下止三卷(四至六卷)，曹洞三十一世云门下第四代，临济三十五世天童第五代破山下至续补止二卷(七至八卷)。该录对了解和研究贵州明末至清初的禅宗发展情况有借鉴意义。现见载有清史艺文志补编释家类。
回族族谱名。始修于明初，李端主修。明清两代续修。李氏自明初一世祖李闾后，其子孙，分别以林、李为姓，故林、李合谱。谱前有明宣德十年(1435)萨琦所撰《李氏谱序》。谱记李闾之后，长子驽，衍为林姓，次子端、衍为李姓。驽，皈依清真寺教门，号顺天之民，娶色目婢女，归于家
即今广西三江侗族自治县西南梅林村。旧属怀远县，清雍正九年 (1731) 置巡司于此。在今广西壮族自治区三江侗族自治县西南。清雍正九年(1731年)于此设巡检司。
即今北京市延庆县东南三堡村。清乾隆《延庆卫志略》：三铺在“卫(治所居庸关)北十五里”。同治《畿辅通志》卷52延庆州图：东南八达岭与居庸关间有三铺。
指老子。老子姓李名耳，故称。唐宗室奉老子为始祖，故以指李姓世系。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“仙李蟠根大，猗兰奕叶光。”
源见“接舆歌凤”。喻指贤者晚年操行有缺失。《晋书．周?传》：“初，?以雅望获海内盛名。后颇以酒失……庾亮曰：‘周侯末年，所谓凤德之衰。’”
亦名王化城。在今四川忠县东皇华村。南宋咸淳元年 (1265) 建。迁咸淳府及临江县于此。《宋史 张珏传》： 德祐三年 (1277)，“达州降将鲜汝忠破咸淳皇华城，执守将马堃，军使包申巷战死”。即此。道光 《忠州直隶州志》 卷2： “咸淳府故治在州东四十里关溪大江中，一名皇华水
西晋太康元年 (280) 改永安县置，属吴兴郡。治所在今浙江德清县西。以县有武康山而得名。隋开皇九年 (589) 废，仁寿二年 (602) 复置，属湖州。徙治今德清县 (武康镇)。大业三年 (607)改属余杭郡。唐初李子通于此置安州，寻改武州，武德七年 (624) 复属湖州。五代梁开平元年 (
一卷。清崔冕(生卒年不详)撰。崔冕字贡收，巢县(今安徽省安庆)人。本书以乡塾所传百家姓为底本。原本语无文义。作者翻阅大量史传，得复姓三十四，单姓九百七十二，共计一千零六姓。作者联属其文，较原书为雅驯，但不及王应麟《姓氏急就篇》典核有据。书前有康熙二年崔冕的自序
同“凌烟阁”。唐顾况《萧郸草书歌》：“若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。”
官名。相传商汤已置。汉武帝元狩五年 (前118)初置丞相司直，省称司直，秩比二千石，掌佐丞相举不法。东汉改属司徒，助司徒督录诸州郡上奏。建武十一年 (后35)省。献帝建安八年 (203)复置，不属司徒，掌督京师百官，不领诸州。九年，诏司直比司隶校尉，坐同席。汉末曹操为司空