孝经长孙氏说附考
一卷。汉长孙氏撰。长孙氏，其生卒年及事迹均不详。《汉书·艺文志》云，《孝经》一篇十八章，说《孝经》者有长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。《孝经长孙氏说》计二篇，系汉初首传《孝经》者，所传为今文。据《隋书·经籍志》载，长孙有《闺门》一章，已亡佚。清马国翰仅从孔安国古文中录存《闺门》章二十二字，后附引《汉志》、《隋志》及孙本《古文孝经说疑》一则，辑成《孝经长孙氏说附考》一卷，存于玉函山房本书中。
一卷。汉长孙氏撰。长孙氏，其生卒年及事迹均不详。《汉书·艺文志》云，《孝经》一篇十八章，说《孝经》者有长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。《孝经长孙氏说》计二篇，系汉初首传《孝经》者，所传为今文。据《隋书·经籍志》载，长孙有《闺门》一章，已亡佚。清马国翰仅从孔安国古文中录存《闺门》章二十二字，后附引《汉志》、《隋志》及孙本《古文孝经说疑》一则，辑成《孝经长孙氏说附考》一卷，存于玉函山房本书中。
残害百姓的官吏。《后汉书光武帝纪》：“（建武五年）五月丙子，诏曰：久旱伤麦，秋种未下，朕甚忧之。将残吏未胜，狱多冤结，元元愁恨，感动天气乎？”
十三种，七十八卷。清周心如编辑。周心如字幼海，浦江(今属浙江省)人，生平事迹不详。“纷欣阁”大约是编者书室名，因以为丛书名。所收十三种书为：宋朱熹《朱子周易参同契考异》，清许乃济、清王庆麟《左氏蒙求注》，宋朱熹《朱子阴符经考异》，汉桓宽《盐铁论》(附清张敦仁
西域古地名。见《汉书西域传》。为车师附近小国，因侵盗车师而被车师王攻破。清代徐松《汉书西域传补注》认为其地在吐鲁番的胜金口。但胜金口是峡谷之口，不宜聚居，金附当在今新疆吐鲁番县东胜金一带。
读音：z qi【源】 淄丘，故城在今安徽宿县东北。其先必食采于淄丘，以邑为氏(7)。【变】 亦作菑丘(7，60)、〔淄邱〕(12)、〔甾丘〕(63)。【人】 淄丘许，春秋时齐勇士(7，21，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《姓氏英贤传》注云： “齐有勇士淄丘许。与 ‘菑丘
北周设于东京 (今河南洛阳) 的行政机构天官府、地官府、春官府、夏官府、秋官府、冬官府的合称。武帝建德六年 (577) 平齐后，于相州置宫及六府官，静帝大象元年 (579)，移相州六府于洛阳，称东京六府。河阳、幽、相、豫、毫、青、徐七总管，受其处分。其官员数较设在长安的六
五代时筑，在今湖北潜江市西北。《方舆纪要》 卷77潜江县： 高氏堤在 “县西北五里。五代时高氏所筑。起自荆门州绿麻山，至县南沱埠渊，延亘一百三十里，以障襄、汉二水，后屡经增筑”。
官名。南诏官，主工作，由清平官、酋望、大军将等兼充。
即仙门山。在今四川大竹县东北。《方舆纪要》卷68大竹县：伪门山在“县东百里。一名金盘山。峰峦高耸，岩石奇胜”。
秦代宫名，赵高杀秦二世胡亥于此宫。故址在今陕西泾阳东南。《史记．秦始皇本纪》：“二世乃斋于望夷宫。”裴骃《集解》引张晏曰：“宫在长陵西北，长平观道东故亭处是也。临泾水作之，以望北夷。”
【介绍】：宋汾州人。善画人马。南渡后居阆州，年虽八十，画人骑犹非常人所及。