读孟子札记
无卷数。清崔纪撰。崔纪详《成均课讲周易》条。该书以《孟子》比附《大学》，认为《孟子》七篇大旨均出于《大学》，如《孟子》中的“性情”即《大学》中的“明德”；《孟子》中的“养气”即《大学》中的“明之”等等。书中又称《孟子》所言心、性、情等皆本自《中庸》。
无卷数。清崔纪撰。崔纪详《成均课讲周易》条。该书以《孟子》比附《大学》，认为《孟子》七篇大旨均出于《大学》，如《孟子》中的“性情”即《大学》中的“明德”；《孟子》中的“养气”即《大学》中的“明之”等等。书中又称《孟子》所言心、性、情等皆本自《中庸》。
【介绍】：明苏州府吴县人，字子永，号少溪。以荫授中书舍人。父鏊还山建屋，扁额书未当意，延陵方髫年，操管立就，诸名家皆叹不及。山水笔法俊逸，清润可观。晚年榜其室名“景空”，盖寄慕在禅宗。卒年七十九。
①即今江西安福县西南洋溪镇。清同治《江西全省舆图》 卷7： 安福县西路 “田里又十五里至洋溪，即罗塘司”。1934年2月国民党南京政府为进攻中央革命根据地曾在此设洋溪政治局 (县级)。②在今湖北枝城市东南枝城镇南。《方舆纪要》卷78枝江县： 洋溪 “在县城南，商贾聚于此”
【介绍】：清浙江德清人。康熙四十八年进士，官侍讲学士。能占卜，时人谓颇灵验。寻引疾归。雍正时，以娶蔡升元遗妾，得其所携资财，被劾论斩，免死戍宁古塔，后释归。有《瓶谷笔记》。
源见“百结”。补缀很多的衣服。明梁辰鱼《浣纱记．谈义》：“你乱丛丛百结衣，冷萧萧双鬓毛，每日价浪悲歌去吴市讨。”
同“巫山云雨”。唐李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。”
①南宋绍定元年 (1228) 改楚州置，治所在淮安县 (今江苏淮安市)。端平元年 (1234) 改为淮安州。②南宋咸淳七年 (1271) 置，属淮南东路。治所在五河县 (今安徽五河县北浍河南岸旧县湾)。辖境相当今安徽五河县地。元初废。(1)南宋绍定元年(1228年)改楚州置，治淮安县(今江苏淮安
无卷数。清崔纪撰。崔纪详《成均课讲周易》条。该书为作者任国子监祭酒时所撰讲解《大学》、《中庸》之书。书中大旨以为《大学》以“慎动”为宗，故其言多显；《中庸》以“主静”为宗，故所言多微。两者合一，显微无间，体用一原。
【生卒】：?—1373【介绍】：明苏州府吴县人，一作山东人，居姑苏，字善长，号丹林。工画山水，师法董源。洪武中被征至京，画往贤以功名著者像。以应对忤旨，被杀。
读音：Tish【源】 殷太师疵之后，见《广韵》(60，62)。【它】 《元和姓纂》有商太师挚，周太师疵。宋邓名世按，二人皆以官称，而未必为氏(7)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，《姓氏考略》据《广韵》注云： “殷太师疵之后。”此当以官为氏。郑樵注云： “商有太师挚
读音：f【源】见《古今姓氏书辨证》(7)、《姓氏急就篇》(11)。 【望】东海(17，418)。 【人】澓仲翁，汉宣帝之师(7，9，12，15，60)。罕见姓氏。《郑通志氏族略》收载，归“入声”部。其注云： “望出东海。澓仲翁，为汉宣帝师。”未详其源。