二卷，清耿介(1618－1688)撰；《补编》一卷，清施奕簪撰。耿介字介石，号逸庵，登封(今属河南)人。顺治九年(1652)进士，官至詹事府少詹事，曾师事孙奇逢，后复兴并主讲嵩阳书院，学术上兼合程朱理学和陆王心学。著作除本书外，尚有《理学正宗》、《理性要旨》、《敬恕堂文集》等。施奕簪晋江(今属福建)人。乾隆十五年(1750)任登封知县。生卒年不详。本书记载中州(今河南一带)道学家事迹，《正编》自宋程颢、程颐，至清陈熔，共计五十七人。人各一传，传后附传主语录及著作。耿介对于汉儒宋儒，门户分明，判若水火，故不录宋以前诸儒。施奕簪作《补编》，即补录汉杜子春以下中州诸传经儒者。《四库全书》列于存目。
亦作回跋、回怕里、回怕川、晦发川。辽代女真部落之一。分布于今吉林桦甸、辉南等市县境之辉发河流域。《辽史拾遗》卷18引无名氏《北风扬沙录》：“自咸州东北分界八室口至束沫江中间所居之女真，隶契丹咸州兵马司，与其国往来无禁，谓之回霸。合苏款者，熟女真也。回霸者，非
杨恽，西汉人，为司马迁外甥。曾官光禄勋，因事被罢官家居，内怀不服，写信给孙会宗，有“田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁”之语。后或以“杨恽种豆”抒发耕隐的情怀。事见《汉书杨恽传》。陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》：“种豆悲杨恽，投瓜忆卫旍。”
【生卒】：1434——1484字叔心，余干(今属江西)人。从师吴与弼，绝意仕进，终身布衣。淳笃。言不及利禄。著有《居业录》、《进学箴》。曾主持“白鹿书院”。卒，万历时，追谥文敬。【生卒】：1434—1484【介绍】：明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以
指《老子》。因《老子》有“玄之又玄，众妙之门”之语，故称。白居易《新昌新居书事四十韵》：“梵部经十二，玄书字五千。”
官名。辽置， 见“舍利司”。
西汉置，属中山国。治所在今河北定州市东南三十里。东汉章帝改名安憙县。《水经滱水注》：“《中山记》曰：县东唐水之曲， 山高岸险，故曰安险。”古县名。西汉武帝元朔五年(前124年)封中山靖王子应为安险侯，置侯国，后改为县，治今河北省定州市东南。“县在唐水之曲，山高岸
北魏高宗文成帝拓跋濬年号。454—455年，凡2年。
官名，颛顼时有此官，掌司天。《史记历书》：“少皞氏之哀也，九黎乱德，民神杂扰……颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎。”官名。部落中掌管宗教职能的原为巫史之流，是沟通神人之间的媒介，少皞部落兴起以后，以原任木正的重担任宗教
即“”(1731页)。
在今陕西宝鸡县 (虢镇) 东北。《新唐书地理志》 凤翔府虢县： “东北十里有高泉渠，如意元年，引渭水入县城。”