易学筮贞
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本旨”、“易学源流”、“图书节要”，第二卷为“蓍法指南”，第三卷为“占变详考”，第四卷为“易道同归”。该书纯以数言易，条理很详明。《四库全书总目》入存目。今北京图书馆有清顺治刻本。
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本旨”、“易学源流”、“图书节要”，第二卷为“蓍法指南”，第三卷为“占变详考”，第四卷为“易道同归”。该书纯以数言易，条理很详明。《四库全书总目》入存目。今北京图书馆有清顺治刻本。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译蒙古勒多尔部、蒙科尔多尔部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北伊兰乌瓦斯卡伦外游牧，距喀什噶尔100里，归喀什噶尔参赞大臣辖。
读音：G历史上吐蕃族姓氏。《姓氏词典》 引 《姓氏急就篇》收载; 《中国姓氏大全》亦收，其注云： “历史上的极罕见姓，宋朝宝元元年(1038年)封吐蕃唃厮罗为保顺军节度使，其子孙姓唃。”参见“唃厮罗”条。
官署名。唐玄宗开元十二年 (724)置于东都洛阳明福门外。参见“丽正修书院”。
官署名。清末学部总务司所属三科之一。光绪三十二年(1906)设。掌审查颁行教科书，收管本部所用参考图书，编录各科学艺报章。额设员外郎二人，主事二人，此外，亦可酌派本部他司人员或各学堂教员之熟悉科学者助理之。
【介绍】：春秋时人。齐国宦官。奉齐灵公命攻莱，取赂不攻而还。后灵公废太子光而立太子牙，卫为牙之少傅。灵公卒，太子光即位，即庄公。怒卫参与废其太子位，卫惧而逃高唐，叛齐。
犹本身，本人。王梵志《寺内数个尼》：“不采生缘瘦，唯愿当身肥。”
书名。东汉赵晔撰。原书为12卷，宋以后文献只收录10卷，已佚2卷。记述春秋战国时吴、越两国盛衰之事，前5卷叙述吴国自太伯迄夫差;后5卷记越国自无余至勾践。采用编年体记事方法。该书不记山川地理，只叙人物事迹，内中采摭不少民间传说，对一些重要人物的事迹记述甚详，可补正
?—1749清代四川明正土司。藏族。原为明正土司守备，随军征剿瞻对，多所出力，后又供出有关隐匿情事。乾隆十一年(1746)，以理塘宣抚使安本才具平庸，无抚驭能力，及失地、容奸罪，降副土司。翌年，任其为理塘宣慰副使，赐号纸。十三年(1748)授正土司。理塘民众不服，赴藏具呈
【介绍】：孟浩然作。见《永嘉上浦馆逢张八子容》。
《左传．定公十五年》：“邾子执玉高，其容仰；公受玉卑，其容俯。子贡曰：‘以礼观之，二君者，皆有死亡焉……高、仰，骄也；卑、俯，替也。骄近乱，替近疾，君为主，其先亡乎！’”后因以“卑俯”形容依附权贵，仰人鼻息。汉蔡邕《释诲》：“卑俯乎外戚之门，乞助乎近贵之誉