二卷。清叶封撰。叶封(1623－1687)，字井叔，黄州(今属湖北省)人。顺治十六年(1659)进士，官至工部虞衡司主事。本书乃康熙十二年(1673)官登封知县时所编撰。登封(今属河南省)在嵩山之南。嵩山名胜古迹甚多，有阳城遗址、中岳庙、汉嵩山“三阙”等等。故其所录碑刻，以“嵩阳”为名。此书皆录碑刻全文。有些碑刻，如汉嵩山“太室神阙铭”、“开母庙石阙铭”、“少室神道石阙铭”以及唐武则天“封圯坛碑”等，欧、赵、洪诸书均失载，而此书却收录了。洪书只载汉魏，欧，赵二录仅止于五代，而此书所录金石有宋、金、元明等朝之碑刻，辨证精博。传本为“四库全书”本。
【介绍】：元明间应天府句容人，字仁恕。博学笃行，训诲后进，为乡闾楷模。洪武初，以饱学儒士征聘入朝，辞不就职。归隐乡里，筑小轩，面竹林，读书其间以终身。暮年因号瞻菉。
官名。汉代大将军的属官有从事中郎，职参谋议。梁始于皇弟皇子府置从事中郎，陈沿置。北齐皇子王府亦置从事中郎。
官名。宋置，见“引进司”。
名公仲。造父六世孙。周宣王伐戎，为王御者。宣王战于千亩，王师败绩，御宣王脱险。【介绍】：西周时人。周宣王伐戎，奄父为御，千亩之战宣王赖奄父得脱难。【介绍】：西周时人。周宣王伐戎，奄父为御，千亩之战宣王赖奄父得脱难。
怒语音译，意为“从天上降下来的人”。怒族传说中的女始祖。云南省碧江县怒族都流传说他们起源于一个共同的女祖先，后来这位女始祖与虎、蜂、蛇、麂子、马鹿等交配，子孙不断繁衍，形成虎氏族、蜂氏族、蛇氏族、麂子氏族、马鹿氏族等。这是早期怒族母系制社会和氏族图腾崇拜的
亦作柯会之盟。春秋时齐鲁作战。鲁败，割地与齐。齐桓公遂与鲁庄公在齐国的地方柯会盟。鲁将曹沫乘机用匕首劫桓公于坛上，迫使齐国退回所侵占的鲁国土地。《春秋．庄公十三年》：“冬，公会齐侯，盟于柯。”《史记．齐世家》：“五年，伐鲁，鲁将师败。鲁庄公请献遂邑以平。桓
同“陆绩橘”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“陆橘孟笋，事异情同。”
见“额驸”。
满语官名。武职。位在“巴牙喇纛额真”之下。后金天聪八年(1634)改称“巴牙喇甲喇章京”。清顺治十七年(1660)定“巴牙喇甲喇章京” 汉译名为“护军参领”。
一卷。旧本题铁脚道人(生平事迹均不详)撰。此书前有敖英序，称嘉靖丁酉年(1537)泊舟空舲滩，遇仙翁所授此书。书中所言，皆为养生之术，旨在阐述黄老恬静之理。书后有敖英跋文，称铁脚道人姓杜氏，名巽才，魏人。其所言是否可信，已无法考证。清《四库提要》据浙江范懋柱家藏天