春秋经世
一卷。明魏校(见《周礼沿革传》)撰。黄虞稷《千顷堂书目》卷二、朱彝尊《经义考》卷二〇〇作《春秋经世书》，二卷。该书取庄子“春秋经世，先王之志”的意思作书名，所注仅隐公一卷。其注多从《左传》，又夹以自己的见解，其解有新意，亦有牵强之说。今存《庄渠先生遗书》本，重庆市图书馆又藏明抄本。
一卷。明魏校(见《周礼沿革传》)撰。黄虞稷《千顷堂书目》卷二、朱彝尊《经义考》卷二〇〇作《春秋经世书》，二卷。该书取庄子“春秋经世，先王之志”的意思作书名，所注仅隐公一卷。其注多从《左传》，又夹以自己的见解，其解有新意，亦有牵强之说。今存《庄渠先生遗书》本，重庆市图书馆又藏明抄本。
官名。北齐太常寺所属有诸陵署，置令及丞，掌守卫山陵等事。隋唐沿置。宋不设署，以诸陵祭祀之事归宗正。金复设诸陵署，以涿州刺史任提点山陵，正五品，其下置令、丞、直长。
在今四川彭州市北四十五里永定乡西小河。《方舆纪要》 卷67彭县： 鹿耳溪 “源出县西北曲尺山，东流入新繁县之清白江”。
宋朝太学招生考试，称为补试。仁宗庆历四年 (1044)，定每年一试，考论一首。神宗以后，改一年四试，考经义。南宋高宗时，改一年两试。后以应试者众，改年春季一试。孝宗初，礼部试后，各地举人可赴补试，取合格者入太学外舍，又称混补。后增设待补法，限制投考名额。武学、医
掖县(今属山东)人。夫妻以诚相待。结婚三年，丈夫卒，自缢以殉。
土司名。明洪武五年(1372)置。隶四川播州宣慰使司。治所在今贵州瓮安县东北。宣德七年(1432)，所属谷撒等41寨少数民族举众反明，为总兵陈怀征服。景泰三年(1452)，臻、剖、五坌等地苗民与草塘、江渡苗民黄龙、韦保联合起义，后被王来等镇压。万历三十一年(1603)废。其地有苗、
读音：Fsl金代女真族姓氏，属女真白姓。或写作“富色哩”。《续通志氏族略》收载，参见“富色哩”条。
源见“辽东鹤”。谓羽化登仙。清陈维崧《石州慢．题家别驾》词：“太息鲤湖雁杳，辽城鹤化。”
在今镇宁布依族苗族自治县东。《方舆纪要》卷123安庄卫：老虎关“在卫东二十五里”。
①喻心潮。韩愈《桃源图》：“南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。”②即波逃。奔逃。李白《白马篇》：“叱咤万战场，匈奴尽波涛。”一本作“奔逃”。
官名。明初户部、刑部所属山西部分置。参见“山西部”。