一卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。东汉著名今文经学家何休曾著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》三书，尊《公羊传》而排《左传》、《穀梁传》。著名古文经文家郑玄著《发墨守》、《箴膏肓》、《起废疾》，反驳何休。史称何休见到后赞叹说：“康成入吾室，操吾矛，以伐我乎!”(《后汉书·郑玄传》)《发墨守》久佚，后世典籍中有所征引。刘逢禄服膺何休，治公羊学。《发墨守评》意在驳郑玄，护何休。所评仅一条。自序称自晋唐以来攻击何休的人都不得其门，不升其堂；郑玄兼治《春秋》三传，故于经不精。批评郑玄《发墨守》杂以《左传》之说，对董仲舒、胡毋生之书研之未精。该书严守何休家法，但对郑玄的批评失于偏颇。有《皇清经解》本。
①地区名。犹言中原。对异域而言指中国，在中国范围内或泛指黄河流域，或专指居《禹贡》九州中间之豫州之域。明、清以来专指河南一省。②北周明帝初置，治所在新安郡(今河南渑池县东二十五里)。保定五年(565)移治通洛防(今河南新安县)。《隋书梁睿传》：“出为中州刺史，镇新
同“泥涂曳尾”。宋杨亿《偶作》诗：“只羡泥涂龟曳尾，翻嫌雾雨豹成章。”
【生卒】：1480—1516【介绍】：明山东寿张人，字近夫。弘治十八年进士。累官南京工科给事中。尝谏武宗纳怀孕女子马姬。工诗文，造畜艾堂，聚书数千卷，读书其中。有《石川集》。字近夫，寿张(治今山东阳谷东南)人。弘治十八年(1505)进士。作蓄艾堂藏书数千卷。正德中，官南京
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。成书于清顺治十五年(1658)。为岱舆弟子伍连成，据诸同学对岱舆生前言论的记录，整理编纂而成。是关于伊斯兰教教义的一系列问答记实及对《正教真诠》、《清真大学》两书内容所作通俗阐述和补充。清代只有抄本流行。今有1925年北平清真书报社
官名，明清皆置。明代府学设教授一人，从九品，掌教授所属生员。见《明史职官四儒学》。清代府学教授为正七品，见《清史稿职官三儒学》。元代也有儒学教授。
即“小辽水”(150页)。
直立于地。张祜《答僧赠柱杖》：“画空疑未决，卓地计初成。”
【生卒】：1637—1701【介绍】：清福建漳浦人，字元起，号静庵。进“平海条陈十便”于总督姚启圣。启圣用其策，平台湾。以功授直隶霸昌道。历湖南布政使，官至太常寺卿。
在魏州城 (今河北大名县东大街乡) 内。《资治通鉴》： 五代梁乾化五年 (915) 三月，置昭德军于相州，分魏州将士府库之半隶之。魏兵不从，刘遣别将王彦章 “入魏州， 屯金波亭”， 魏州军乱，“围金波亭，王彦章斩关而走”，即此。在今河北省大名县东北古魏州城南。《
即今河南息县南中渡店。南宋设榷场于此，与金互市。《宋史宁宗纪》：嘉定十年(1217)，“金犯光州中渡镇，执榷场官盛允升杀之”，即此。(1)古镇名。即今河南省息县东南淮河南中渡店。南宋设榷场于此，与金互市。属光州。《宋史宁宗纪》：嘉定十年(1217年)，“金犯光州中渡镇，