二卷。清叶德辉(见《观古堂诗录》条。)(1864－1927)撰。考叶德辉论文，不主宗派，以为文以载道，事理通达，其为文，必简古而有法度。大抵非本原经术，精熟义理，绝无佳文。叶德辉以闳博之才，研思经义，于汉唐注疏，皆能爬疏抉摘，独出心裁，故其文章，不主宗派，而自为一家。读其全书无不文从字顺，无一语诘屈聱牙，典雅醇实，不蹈剽窃举拟之习。其《〈岁寒居士制艺〉序》、《〈汉石刻孔子见老子画像〉跋》、《论文字源流书》、《论钟鼎彝器文字书》、《论古篆书》、《论刻印书》，多有裨于考证。江西文廷式谓湘中为常州派学者，惟德辉一人。盖以孙星衍、张惠言相期许。此文录为丙辰(1916)以后，作者还苏州洞庭山中之作。从子启藩编刊于壬戍(1922)仲夏，《跋》称，此外尚有与友人论事书十数篇。推论古今国家兴亡之数，人才消长之机，以其与学术无关，故皆不入录。此可见其编次之宗旨。有观古堂刻本。
北魏对归附其政权者的一种待遇。归附人的名望及所立功勋较小者，初来时享受此待遇，以后再酌情安排官职。
指晋代阮籍、阮咸叔侄二人。二阮身列竹林七贤。后用以美称他人叔侄二人。皎然《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》：“道贤齐二阮，俱向竹林归。”
官名。唐朝太子内官，置六员，正四品，位次良娣。
读音：M／Mｏｏ，Mｗｏ【源】 见《姓苑》(15，21，62)。【布】湖北武汉、四川成都(91)、湖南绥宁、广东从化等地均有此姓。
即今广东恩平市东北二十里东成镇。清道光《恩平县志》卷4：“墟市”有东成墟。
在今江西上犹县东。《舆地广记》卷25南安军：上犹县“有犹水”。《方舆纪要》卷88南安府上犹县：犹水在“县东半里。源出大犹山。一云犹水上源。此湖广桂阳县孤山水流入境，经大犹山，因名。东南流，经南康县界入于章江。县别名犹川以此”。
八卷首一卷。清刘业勤修，凌鱼纂，李华国重订。刘业勤字诚基，号柴峰，广西贵平人，拔贡，知县，乾隆四十年(1775)任。凌鱼，参见《番禺县志》。李华国，黔西州人，举人，知事，乾隆四十六年(1781)任。旧志乾隆前共五修，乾隆四十四年(1779)知县刘业勤聘凌鱼、乡绅陈仰斋纂辑。
明代蒙古官名。蒙古语音译。蒙古领主属下千人的头领。王士琦※《三云筹俎考夷语解说》云：“明安兔，是管一千人头目”。平时征收贡赋(阿勒巴)，组织围猎，战时领兵作战。其属下又分若干“召兔”(百人头领)。
读音：Dngt【源】 当涂，汉时侯国，故城在今安徽怀远东南，因氏。亦见《东观记》(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “以地为姓。见 《东观记》。” 汉置当涂县，为侯国，其地在今安徽之怀远东南。汉代有当涂高。
【生卒】：?——1642字而强，慈溪(治今浙江镇海西北)人。性刚。崇祯初，乡举，以教谕迁鄢陵知县。以“不贪财、不好色、不畏死”三语立志。李自成陷城，不屈死。赠光禄寺丞。【生卒】：?—1642【介绍】：明浙江慈溪人，字而强。博学耿介。崇祯初举于乡，署东阳教谕，迁陵知县。