槎溪学易
三卷。清陈鼐撰。陈鼐字作梅，江苏溧阳人。此书仿系传之体，宗程子之说，并参用汉儒消息、错综之法，对周易加以解说。主张抑阴扶阳，劝善惩恶，广泛征引历史事实，与周易意旨相参证，以达劝化世俗的最终目的。前有李鸿章序，赞其于周易“极深研几，引申触类，以尽天下之能事”。有保定莲华池刊本。
三卷。清陈鼐撰。陈鼐字作梅，江苏溧阳人。此书仿系传之体，宗程子之说，并参用汉儒消息、错综之法，对周易加以解说。主张抑阴扶阳，劝善惩恶，广泛征引历史事实，与周易意旨相参证，以达劝化世俗的最终目的。前有李鸿章序，赞其于周易“极深研几，引申触类，以尽天下之能事”。有保定莲华池刊本。
七种，二十五卷。民国刘世珩编。刘世珩字聚卿，贵池(今安徽贵池县)人。生卒年不详。刘世珩曾汇刻丛书三种，后来都归入《聚学轩丛书》之下，此丛书即三者之一，所收著作有清李富孙《尚书隶古定释文》八卷、清张聪咸《左传杜注辨证》六卷、清朱骏声《春秋三家异文核》一卷、清卢
即“大东丹国中台省左大相”。
亦作蒲塘。即今广西阳朔县西北葡萄乡。《方舆纪要》 卷107阳朔县 “古祚驿” 条下： “又葡萄驿在县北。明洪武二年立，正统间废。今呼其地为葡萄墟。”
在今广西陆川县东。明万历《广西通志》卷5陆川县：老鸦陂在“县东三里。溉田九十顷”。
【生卒】：?－580字乾雅，明帝子，武帝时封酆王。宣帝大象初，为大冢宰。被杨坚杀害。(，参见《北史》)
在今内蒙古阿拉善右旗西北。清张穆《蒙古游牧记》卷16额济纳旧土尔扈特部：“旗东境有泽曰大苦水，南直甘肃张掖边外。大苦水之东有二泽：曰骗马湖，湖东南有泽曰沙枣湖，亦曰沙枣泉，在肃州东北二百三十里，金塔寺北一百七十里。沙枣湖之东直山丹县边外，有泽曰丰盈大泉。以上
【生卒】：?——1641扶沟(今属河南)人。崇祯举人。李自成陷城，死。
长乐(今属福建)人。读书知大义，以孝侍奉婆母。丈夫卒后，督教诸子读书。曾自述与丈夫论学言论，成《敬和堂笔训》。
在今云南大理市东南。《方舆纪要》卷117赵州：九龙顶山“在州(今凤仪镇)南五十里。九峰相聚，望之如龙。与云南县(今祥云县)接界”。
【生卒】：?——1797姓富察。满洲镶黄旗人，一等承恩公奎林之子。出继为伯父一等诚嘉毅勇公明瑞之后。袭爵。历官头等侍卫，镶蓝旗护军统领，奉宸苑卿。嘉庆二年，率东三省兵镇压白莲教起义，战死于湖北。