十卷。清费锡璜、沈用济(约1671年在世)二人合撰。费锡璜字滋衡，吴江(今属江苏)人。生卒年不详。熟古乐府，平生豪放不羁，有《掣鲸堂诗集》、《汉诗总说》。沈用济，字方舟，钱塘(今浙江杭州)人，少以诗名，康熙时国子生。足迹半天下。至岭南与屈大均、梁佩兰定交，所诣益进。至留居于右北平，一变为燕赵声。红兰主人岳端颇重之，有《方舟集》。是集取冯惟讷《诗纪》及梅鼎祚《诗乘》所录的汉代诗歌略加评论，其性质在总集与诗文评之间。集中所评持论似高，而所说殊为草率。对冯氏《诗纪》、梅氏《诗乘》之谬误，皆未及考订。唯集前总论之语专论汉代诗歌，较有见地。后由杨复吉将其单独辑出，名为《汉诗总说》，编入“昭代丛书”。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
①又名蒲河。在今河北昌黎县南。《清一统志永平府一》：饮马河“在昌黎县南五里。源出卢龙县界溪谷中，东流径县西安山下，又东与深江河合流为沙河，下流合潮河入海”。②在今河北枣强县东南。《方舆纪要》卷14枣强县：饮马河在“县东南三十里。索卢水绕流于此。或以为大河故渎
二卷。明吴子孝(1485－1563)撰。吴子孝字纯叔，长洲(今江苏苏州)人。吏部尚书吴一鹏子。嘉靖八年(1529)进士，官至湖广布政司参议。《江南通志》称其“议论英发，为文章宏肆浩博。”吴子孝词尚能自写情愫，如〔点绛唇〕写其二月八日夜泛射渎归来时的思绪十分真切。又如〔风流子
在今江西樟树市附近。《舆地纪胜》 卷34临江军： 紫淦山 “在军城 (今临江镇) 之水东四十里，淦水经其下。旧有紫淦院。新淦旧治在清江镇，邑以是得名”。《清一统志临江府》： 紫淦山 “在清江县东四十里。周二十余里，高数十丈”。
二十四卷。元代政书。元赵承禧编撰。承禧字宗吉，晋宁(今山西临汾)人，历官监察御史。书成于顺帝至元二年(1336)，记载世祖至元五年(1268)至顺帝至元二年御史台建官定制、司属沿革、吏负损益及有关诏敕等事，是研究元代监察制度的重要文献。已佚。《永乐大典》卷二六〇八“台”
同“掩耳盗铃”。《史通．书志》：“或以前为后，以虚为实，移的就箭，曲取相谐，掩耳盗钟，自云无觉，讵知后生可畏，来者难诬者邪！”明杨慎《希夷易图》：“《后天图》见于邵伯温之序。朱子因其出希夷而讳之，殆掩耳盗钟也。”见“掩耳盗铃”。唐刘知几《史通书志》：“～，
清末四川羌族地区武装反抗官府剥削的斗争。光绪三十一年(1905)，茂州地方官府为了获取高额利润，与当地豪绅勾结，在茂州城设官盐店，实行食盐专卖，严惩私人买卖。官盐店所售食盐，价高质劣，激起群众极大愤慨。是年十一月，羌、藏群众千余人手持刀枪、锄头、棍棒涌入茂州城，
北宋天圣六年 (1028) 置，属德顺军。在今宁夏西吉县东南硝河乡附近。《宋史任福传》：康定二年 (1041)，赵元昊谋寇渭州，“ (韩) 琦戒福等併兵，自怀远城趋得胜砦，至羊牧隆城，出敌之后”。即此。元以后废。
①楚离宫名。杜牧《题桃花夫人庙》：“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。”参见“细腰①”。②代指楚国旧地。吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“卓旗云梦泽，扑火细腰宫。”
溪名。在今湖北省襄樊市西南真武山下。因汉末刘备在此骑的卢马跃过檀溪脱险而闻名。孟浩然《檀溪寻古》：“花伴成龙竹，池分跃马溪。”胡曾也有《檀溪》诗。
明．凌濛初《三刻拍案惊奇》第五卷：“真珠姬发乱攧乱掷，哭得一佛出世（出世：指“生”），二佛生天（生天：指“死”）。”也作“一佛出世，二佛涅槃（涅槃：佛教指佛或高僧死亡。）。”后因以“一佛出世二佛生天”用为形容死去活来的典故。明．施耐庵《水浒传》第三十九回：