春秋志在
十二卷。明来集之(详见《读易隅通》)撰。集之字元成，明末经学家。崇祯十三年(1640)进士，历安庆府推官，仕终太常寺少卿。著有《读易隅通》、《卦义一得》、《易图亲见》、《倘湖樵书》、《博学汇书》等。《春秋志在》作于明亡之后，作者认为《春秋》之志在于褒贬，目的是借《春秋》之事以明己志。共一百零八篇，往往借《春秋》的历史，暗寓个人的感慨，寄托亡国之悲。该书为明刊《倘湖樵书》中的一种。又有清顺治九年(1652)刻本。
十二卷。明来集之(详见《读易隅通》)撰。集之字元成，明末经学家。崇祯十三年(1640)进士，历安庆府推官，仕终太常寺少卿。著有《读易隅通》、《卦义一得》、《易图亲见》、《倘湖樵书》、《博学汇书》等。《春秋志在》作于明亡之后，作者认为《春秋》之志在于褒贬，目的是借《春秋》之事以明己志。共一百零八篇，往往借《春秋》的历史，暗寓个人的感慨，寄托亡国之悲。该书为明刊《倘湖樵书》中的一种。又有清顺治九年(1652)刻本。
见“合鲁不只”(836页)。
【介绍】：刘禹锡作。见《踏歌词四首》。
【介绍】：唐京兆盩厔人。武则天时，撰《九州设险图》，魏元忠就传其术。历官左史、起居郎。
源见“三槐九棘”。三公的代称。《陈书．周迪传》：“位等三槐，行均四岳。”
源见“逐臭之夫”。指嗜好怪僻的人。宋梅尧臣《异同》诗：“河滨捧土人，海畔逐臭夫。”
①太阳落下。李峤《奉教追赴九成宫途中口号》：“雨余林气静，日下山光夕。”②指京都。刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》：“日下人谁忆，天涯客独行。”戎昱《秋日感怀》：“日下未驰千里足，天涯徒泛五湖舟。”
在今四川南江县西南一百二十里长赤镇。《清史稿杨继晓传》：嘉庆初， 白莲教义军“破南江，距县境长池数十里，县令始速继晓出御”。1933年川陕革命根据地置长赤县治此。
六种，四十一卷。清梁章钜撰。梁氏撰著辑编著作几十种，本丛书所收则均非其重要巨著。六种有《退庵自订年谱》一卷、《退庵随笔》二十二卷、《南省公余录》八卷、《古格言》十二卷、《闺秀诗话》四卷、《农候杂占》四卷。其中《退庵随笔》乃随笔记录所见所闻，并寓有劝善黜恶意
见“令支”(578页)。
《史记．高祖本纪》记汉高祖夜醉，将泽中蛇斩为两段，有一老妇哭道：“吾子，白帝子也，化为蛇当道；今者赤帝子斩之，故哭。”赤帝子指刘邦，白帝子指嬴秦，赤帝是火，白帝是金，火克金。此为五德相克下的附会之说，以显示高祖代秦而起，乃天命所归。唐．储光羲《哥舒大夫颂德