无卷数。清陈诜撰。陈诜字叔大，号实斋，海宁人，康熙十一年(1672)举人，由中书科中书官至礼部尚书。谥号清恪。其书以六十四卦每两卦为一篇，前列经文而以总论尾随其后。前无序文，也没有凡例。观其两卦合并之意，有以阴阳相反而言的，如乾与坤，剥与夬，复与始，坎与离，震与巽，艮与兑，临与遁。有的是以上下反对而言的，如屯与解，蒙与蹇，需与讼，师与比，泰与否，未济与既济，同人与大有，随与归妹，无妄与大壮，晋与明夷。有的是以杂卦连合而言的，如咸与恒，家人与睽，丰与旅，涣与节，萃与升。至于如何将履与谦，豫与渐，蛊与困，观与颐，噬嗑与中孚，贲与革，井与鼎相对而言则不清楚。《四库全书总目》入存目。
意谓地处偏远，国家政令达不到，权力管不着。语出明．黄溥《闲中今古录》：“台、温处之民树旗村落曰：‘天高皇帝远，民少相公多，一日三遍打，不反待如何。’由是谋叛者各起。”《醒世姻缘传》一二回：“因临清是码头所在，有那班油光水滑的光棍，真是天高皇帝远，晓得怕些什
【介绍】：刘得仁作。一作无可诗。敬晊，敬括之孙，敬骞之子，官终江西观察推官。助教，古代学官名，协助国子祭酒、博士教授生徒。其一抒不恋尘世、意欲归隐之志。语虽闲淡渺远、清虚高蹈，意实沉郁悲凉、凄楚酸苦。其二赞敬氏居官清廉，刚直不阿。而自惭年长无成。
官名。清置，为上虞备用处的主官。见“上虞备用处”。
在今湖北武汉市武昌城东七里洪山西。明曹学佺 《名胜志》： “唐李北海宅，在修静寺，即李邕所居。《青莲集》 有游修静寺诗。”
在今山东曹县西北。《史记封禅书》：“黄帝得宝鼎宛朐。” 即此。秦置宛朐县。亦作冤句。
源见“夫子墙”、“树桃李”。比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。明归有光《与曹按察书》：“雉城朱进士曾负笈函丈，今魁秋榜，足为门墙桃李之光。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“天下文章同轨辙，门墙桃李半公卿。”见“桃李门墙”。清全祖望《移诘宁守魏某帖子》：“不谓使
【生卒】：1715——1780字斐瞻。福建建宁人。乾隆前期进士，充夏津知县，改福宁府学教授。辞归后主讲鳌峰书院十年。从南丰汪世麟学古文，研究经传及百家诸子书。以韩昌黎为宗。为福建古文之学开创者，著有《梅崖文集》。【生卒】：1715—1780【介绍】：清福建建宁人，字斐瞻，
清雍正八年 (1730) 置，属云南省。治所在寻甸州城 (即今云南寻甸回族彝族自治县)，后徙曲靖府城 (即今云南曲靖市)。初领云南、临安、澂江、广南、曲靖、普洱、开化、东川、昭通、广西、武定、元江、镇沅十三府，辖境约当今云南元谋、禄丰、易门、峨山、镇沅、景谷、勐海以东地
同“无何有之乡”。宋苏轼《和拟古》之一：“问我何处来？我来无何有。”
读音：tng【源】 ①童国之后(17)。东汉时有侯国僮，故城在今安徽泗县东北。童国或即僮国。或童氏从人以别其族(12，15，60)。②满族姓。【望】 丹阳(17，60，418)。【布】 安徽淮南(362)、江西宁都(280)、河南商城(308)、浙江余姚(389)、萧山(209)、义乌(277)、北京等地均有此