五经总义类
西汉时，设《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经博士。五经是经的基础和主干，如《十三经》中的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》是解释《春秋》的，《礼记》是《礼》的“记”，《尔雅》是经书训诂的汇编，等等，都是五经的从属或发展。因此，五经具有特别重要的意义。《四库全书》五经总义类所收的著作，以总论五经者为主，也兼及群经，共收入31部、675卷，附录1部、36卷；存目43部，349卷。
西汉时，设《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经博士。五经是经的基础和主干，如《十三经》中的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》是解释《春秋》的，《礼记》是《礼》的“记”，《尔雅》是经书训诂的汇编，等等，都是五经的从属或发展。因此，五经具有特别重要的意义。《四库全书》五经总义类所收的著作，以总论五经者为主，也兼及群经，共收入31部、675卷，附录1部、36卷；存目43部，349卷。
唐代宫禁中池沼名。在今陕西省西安市东北。王建《三台》词之一：“鱼藻池边射鸭，芙蓉苑里看花。”
①少数民族首领的称号。汉魏南北朝时的匈奴、乌丸、鲜卑及稍后的契丹等少数民族首领皆有此称。多由推举产生，任期有一定限制。《魏书》：“(乌丸)常推募勇健能理决斗讼相侵犯者为大人，邑落各有小帅，不世继也。”(《三国志乌丸鲜卑东夷传》裴松之注引)《旧五代史外国列传第一
犹让畔。称颂地方长官以仁政化民。典出《史记建元以来侯者年表》：“黄霸，家在阳夏……以贤良举为扬州刺史，颍川太守。善化，男女异路，耕者让畔。”卢纶《寄赠库部王郎中》：“威惩治粟尉，恩洽让田人。”参见“让畔”。
【生卒】：1768——1797名贞仪，字德清。泗州(今安徽泗县)人。先后从祖父宣化知府詹者辅、父詹锡琛侨客居江宁、吉林、京师、陕西、湖北、广东诸地。通天文历算之学，兼及医学、壬遁；能诗、文。撰有《星象图释》二卷；《历算简存》五卷；《筹算易知》、《重订策算证讹》、《西
《国语．晋语七》：“昔克潞之役，秦来图败晋功。魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回（参见“结草”），其勋铭于景钟。”《注》：“景钟，景公钟。”春秋时，晋景公派大将荀林父和副将魏颗，根据潞国的请求，平息了潞国内乱，留魏颗驻守潞国。不料，秦派大将杜回前来争夺，与
赵山林评注。黄山书社1992年9月出版。35万字。本书依据中华书局1959年9月排印本《唐诗三百首》进行了“注释”和“评说”。评说部分尝试采用新方法、新角度，阐发诗篇的内在美学意蕴。同时较注意作品与作品、作家与作家之间的比较分析，更多地反映了评注者个人的心得体会。书前
官名。晋朝置，隶大司农。官名。晋置，为大司农的属官。参见“都水长”。
元至元十五年 (1278) 改福州为路，属福建行省，后属江浙行省。治所在闽县、侯官县 (今福建福州市)。辖境相当今福建尤溪县北尤溪口以东的闽江流域和屏南、福安、福鼎等市县以东地区。至正二十七年 (1367) 朱元璋改为福州府。元至元十五年(1278年)改福州为路，治闽县、侯官县(今
恰好。韦应物《雨夜宿清都观》：“况自展良友，芳尊遂盈斟。”
①清代八旗编审人丁之称。其制3年编审1次。沿用“三年则大比”(《周礼小司徒》)古制，原义即每届3年再次简阅天下民数、民实(指地亩、牲畜、房屋等生活资料数目。周代民间基层组织：五家立一“比”，五比为一闾);又科举制度，每届3年乡试，亦谓之“大比之年”。此称，以“比”