爱上国学 >历史百科>四库百科>徐孝穆集笺注

徐孝穆集笺注

六卷。南朝陈徐陵(507-583)撰。清吴兆宜(约1672前后在世)笺注。徐陵字孝穆,东海郯(今山东郯城)人,徐摛子。八岁能文,十三岁通老庄,其诗文与庾信齐名,号“徐庾体”。入陈,历任尚书左仆射、丹阳尹、中书监。据《陈书·徐陵传》:“其文颇变旧体,缉裁巧密,多有新意。每一文出手,好事者已传写成诵,遂被之华夷(指广泛流传于南、北朝),家藏其本。后逢丧乱多散失,存者三十卷。”新旧《唐书》著录有《徐陵集》三十卷,但唐代已散佚不存。北宋《崇文总目》著录《徐陵文集》二卷。南宋陈振孙《直斋书录解题》著录《徐孝穆集》一卷,并注:“本传称其文丧乱散失,存者三十卷,今唯诗五十余篇。”《宋史·艺文志》著录《徐陵诗》一卷。此本系后人据《艺文类聚》、《文苑英华》等书所辑,有明人屠隆评点本《徐孝穆集》十卷(与《庾子山集》十六卷合刊),共赋、诗一卷,文九卷。又有明人张溥《汉魏六朝百三名家集》本《徐仆射集》二卷,卷一赋、招、策文、玺书、表、移文、檄,卷二启、书、序、碑、颂、铭、哀策文、墓志、文、乐府、诗。清人吴兆宜笺注本即用屠隆本为底本,卷次略加合并。吴兆宜曾注《玉台新咏》、《才调集》,又注《徐孝穆集》等。唯有徐、庚二集刊版行世,其余仅抄本流传。徐集六卷中吴兆宜只完成了前五卷,后徐文炳续笺第六卷,名曰《备考》,附载吴注本六卷之末。吴注是徐集迄今惟一的注本,虽捃拾字句,不甚考订史传。然笺释词藻、亦颇足备稽考,故至今与所笺庚集并传。有《四库全书》本、中华书局《四部备要》排印本(据吴注原刻本校刊)。

猜你喜欢

  • 汪绶

    【介绍】:宋徽州黟县人。汪义荣子。以荫补将仕郎。历知兴国军,备述沿江利害,均切时弊。在任抚御兵民,大修战守之具,加强军备。擢军器监丞,知太平州,有治状。官终朝散大夫。

  • 嘉卜塔喇

    读音:Jibtl元代蒙古族姓氏。《续通志氏族略》收载,未详其源。元人哈喇布哈之妻即姓嘉卜塔喇氏。

  • 学易述谈

    四卷。明方时化撰。该书是时化之子方庞的听讲笔记,所以取名“述谈”,是方氏《易》学的第三种书。书中含《密义述》二十则、《名象述》十二则、《卦爻述》四十则、《凡例述》十二则。首卷之末有佛家三乘之说,可见其宗旨仍主禅机。《四库全书总目》据江苏周厚堉藏本著录存目。

  • 藏传佛教

    即西藏佛教。俗称喇嘛教。指以西藏为主的藏区传播的佛教,或指藏语系地区传播的佛教。藏文今译作“bod brgyud nang bstan”(藏传佛教)。初源于印度与汉地,藏族佛教史一般将西藏佛教的发展分为前宏期和后宏期两大阶段,也有的认为中间还有一个中宏期。前宏期自吐蕃赞普松赞干

  • 自死独膊

    读音:z s d b代北四字姓有自死独膊。(见《魏书官氏志》)

  • 头下户

    见“投下户”(1058页)、“头下军州”(631页)。

  • 忖乙

    【介绍】:或称符里、付里乙、史附里、付乙。春秋时齐国人。居处聚徒成群,言谈饰邪惑众,为管仲所诛。孔子以比少正卯,谓乃小人之雄杰,不可不诛。

  • 扎哈齊特

    读音:Zhhqt【源】 清蒙古八旗姓(23)。【变】 清正白旗蒙古笔帖式常保之妻为扎哈尔齐特氏(260),〔扎哈尔齐特〕似即扎哈齐特之异译。【人】 扎哈齐特拜音图,清正白旗人,顺治中从征江西有功,授云骑尉加骑都尉(23)。清代蒙古族姓氏。为蒙八旗姓氏之一。清初,蒙八旗之正白旗

  • 杭霍卓

    ?—1800清代右部哈萨克(乌拉玉兹)汗。一译汗霍加。原为西部哈萨克(奇齐克玉兹)苏勒坦(苏坦)巴喇克子。20岁时,以父病逝,随母改嫁右部苏勒坦※阿布勒比斯。被阿布勒比斯育为己子。乾隆四十八年(1783),被清廷册封为汗。

  • 读音:zhn【音】 亦音Zhn(91)。【源】 ①金时女真人粘合氏之后(60,63)。②或为元时粘罕之后(60,62),按,金宗室、熙宗时官太保、尚书令完颜宗翰,女真名粘没喝,又译粘罕(56,61,397)。《姓氏考略》所指元粘罕当系金粘罕之误。【布】 福建安溪(341)、晋江(236)、台湾(64,