尚书略说
二卷。清宋翔凤(1779－1860年)撰。宋翔凤字于庭，江苏长洲(今吴县)人，清代经学家。宋翔凤为嘉庆间举人，官湖南新宁县知县。他是庄存与的外孙，常州学派的代表人物之一。宋翔凤治经以西汉今文经学为主，主要著作有《论语说义》、《过庭录》、《浮溪精舍丛书》。宋翔凤所作的《尚书略说》中有很多新说，如认为伯夷与许由为同一人等等，新则新矣，则不免有穿凿附会之嫌，此亦宋氏治经之弊耳。本书有嘉庆二十五年(1820年)《浮溪精舍丛书》本。
二卷。清宋翔凤(1779－1860年)撰。宋翔凤字于庭，江苏长洲(今吴县)人，清代经学家。宋翔凤为嘉庆间举人，官湖南新宁县知县。他是庄存与的外孙，常州学派的代表人物之一。宋翔凤治经以西汉今文经学为主，主要著作有《论语说义》、《过庭录》、《浮溪精舍丛书》。宋翔凤所作的《尚书略说》中有很多新说，如认为伯夷与许由为同一人等等，新则新矣，则不免有穿凿附会之嫌，此亦宋氏治经之弊耳。本书有嘉庆二十五年(1820年)《浮溪精舍丛书》本。
【生卒】：1363—1440【介绍】：明苏州府长洲人，字宗文。洪武中举贤才，以母老辞归。永乐五年以梁时荐，授江西鄱阳知县。以不阿权幸坐谪，久之赦归卒。有《慎独斋集》等。【生卒】：1239—1315【介绍】：元吉安庐陵人，字仪可，一字惟恭，初名宋永，号青山。尝三贡于乡，由国
宋至清对部分黎族歧视的称谓。最早见于《太平御览岭南道儋州风俗》：“俗呼山岭为黎，人居其间，号曰生黎”。《广东通志》云：“(琼州)有夷人，无城郭，殊异居，非译言难辩其言，不知礼法，……号曰生黎。巢居洞深，绩木皮为衣，好弓矢，削竹为弦”，椎髻跣足，以刀耕火种为生
见“札萨克”。
【介绍】：唐瀛州河间人。累官度支郎中。中宗景龙三年，自宋州刺史授越州刺史，旋改相州刺史。玄宗开元初，为潭州都督，为政公平，民歌为“尹佛子”。官至司农少卿。
读音：Kn罕见姓氏。今山西之大同、云南之兰坪等地有分布。汉族、傈僳族姓氏。《山西人口姓氏大全》 收载。汉族砍姓之源未详，疑乃坎姓分族。傈僳族之砍姓，因其老姓 “蚩”，汉意为 “用大刀砍”。遂以“砍” 为姓。此意由华坪县公安局提供。
读音：Shml【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出沾河、乌拉等地(23，63，180，260)。【变】 一作〔舒墨理〕(260)。清代满族姓氏。世居沾河、乌喇地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》 收载。
七卷。黄淬伯著。黄淬伯(1899－1970)江苏南通人。1927年毕业于清华大学国学研究院。历任中央研究院历史语言研究所研究员、青岛大学、重庆中央大学、南京大学等校教授。一生致力于音韵学的研究和教学。尚著《讨论〈切韵〉的韵部与声纽》、《切韵音系的本质特正》、《唐五代西北
即今甘肃宕昌县北理川河，为岷江支流。《方舆纪要》 卷60岷州卫： 荔川河在 “卫东南九十里，旧有荔川砦，以此为名”。
亦作阿木河、阿梅河、阿母没辇。即今中亚之阿姆河。《元史郭宝玉传》： 甲戌年 (1214)讨西辽遗族，“进兵下挦思干城，次暗木河”。
隋文帝在位期间于政治、经济、军事诸方面进行的改革。改革内容： (一)官制方面，中央置尚书、门下、内史三省，作为最高政权机关。三省互相牵制，由内史省决策， 门下省审议，尚书省执行。三省长官共为宰相。尚书省下设吏、礼、兵、度支(民)、都官(刑)、工等六部，分理各项政务