说文引经异同
二十六卷，附录二卷。清沈家本(1840－1913)撰。《说文引经异同》二十六卷，系考证《说文》引经的著作。它把清代吴玉搢《说文引经考》、陈瑑《说文引经考证》、承培元《说文引经证例》和段玉裁、严可均、桂馥、王筠之注以及乾嘉中经师之说汇为一编，采取承培元以经为次的体例加以辨证，每有所见，以“家按”二字别之。众说合而一说偶不合者，则于一说之中明其独是；两说合而众说均不合者，则于众说之中求其真是。析疑讨实，抉择致精。《说文》所引他书，亦备列之为附录二卷。是书未刊，尚存稿本。
二十六卷，附录二卷。清沈家本(1840－1913)撰。《说文引经异同》二十六卷，系考证《说文》引经的著作。它把清代吴玉搢《说文引经考》、陈瑑《说文引经考证》、承培元《说文引经证例》和段玉裁、严可均、桂馥、王筠之注以及乾嘉中经师之说汇为一编，采取承培元以经为次的体例加以辨证，每有所见，以“家按”二字别之。众说合而一说偶不合者，则于一说之中明其独是；两说合而众说均不合者，则于众说之中求其真是。析疑讨实，抉择致精。《说文》所引他书，亦备列之为附录二卷。是书未刊，尚存稿本。
【生卒】：?—前39【介绍】：西汉千乘人，字长宾。欧阳生后裔。世传《欧阳尚书》，为博士。元帝即位，为侍中中大夫，贵幸，官至少府。以廉洁戒子孙。
一名曲麻莱河、曲玛河、玛楚河。为长江上源支流。在青海治多、曲麻莱二县境。源出可可西里山，东南流到得列楚拉勃登与木鲁乌苏河汇合后称通天河。光绪 《大清帝国全图》 青海： 金沙江上源有玛楚河 《中华民国新地图》 青海： 金沙江上源有楚玛尔河。藏语意为“红水河”。又称
唐．颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。”（见《颜鲁公文集》）颜真卿为唐代著名书法家。上面的引文，是他称赞唐“草圣”张旭书法笔力及造诣的话。后因以“力透纸背”形容书法遒劲有力，又用以形容诗文立意深刻，造语精警。清．赵
读音：x【音】 亦音于(Y)(15，60)。【源】 春秋时蔡仲之后有盱氏(17，60)。【变】 一说，应从目从干、音干，为〔盰〕(15，21)。【望】 豫章(418)。【人】 盱烈，汉时豫章人，相传后得仙(15，21)。罕见姓氏。《姓氏词典》收载并注此音。其注引《太平图话姓氏综》 云： “公孙盱
一卷。旧本题梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《真灵位业图》，又称《洞玄灵宝真灵位业图》，《灵宝真灵位业图》。初言神仙真人者，并无等级观念。但随着历史的进展，或出于宗教的需要，逐渐有了关于神仙真人也分等级之说。据此书前陶弘景自序，他撰《真灵位业图》，就是强调
春秋郑邑。在今河南偃师市东南。《左传》：襄公十八年 (前555)， 楚 “��子冯、 公子格率锐师侵费滑、胥靡”。后为周邑。昭公二十六年 (前516)，“王入于胥靡”。即此。古邑名。春秋郑邑。在今河南省偃师市东南。《左传》襄公十八年(前555年)：楚伐郑，侵胥靡，
不知其乡里。自言曾劝苻坚不攻东晋。后为夏太史令，被魏俘获。太武帝用为太史令，专守占卜。著《观象赋》。(，参见《北史》)【介绍】：北魏人。明占候，晓内外星分。自云历仕苻坚、姚兴、赫连昌。太武帝平统万，渊被获，以为太史令。官终骠骑军谋祭酒。【介绍】：明浙江归安人
将军名号。西汉武帝时有代郡将军公孙敖。代郡为地名。杂号将军名，汉置，武帝时公孙敖曾任代郡将军，掌征伐。
书名。张大(字小云)辑。光绪十九年(1893)成书。25卷。分定浙志功、靖腆志威、平蕃志伐、迎銮志恩、分注志谟、科第志例、筹海志防、守营志烈、经制志政、驭禄志储、建牙志盛、祠宇志典、孝烈志节、撰述志目、寺院志胜、河梁志派、坊巷志旧、汇录志余等目。对杭州八旗驻防之设置
唐武德四年 (621) 改新城县置，属隆州。治所在今四川仪陇县西南新政镇。先天初属阆州。天宝初属阆中郡，乾元初复阆州。北宋元丰五年(1082) 徙治晋安故城 (今南部县西北)。元至元二十年 (1283) 废入南部县。古县名。唐武德四年(621年)置，治今四川省南部县东南新政镇。属阆州。