环碧斋诗集
三卷。尺牍三卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字世功，江西德兴人。万历十七年(1589)进士。官至尚宝司卿。祝士禄从师耿定向，云游东南进学，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《环碧斋小言》。《江西志》称：“其工诗善草书，谈理独抒心得。观其诗，格调伉爽，而简汰未严。尺牍更开三袁一派”。有孙仰曾家藏本。
三卷。尺牍三卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字世功，江西德兴人。万历十七年(1589)进士。官至尚宝司卿。祝士禄从师耿定向，云游东南进学，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《环碧斋小言》。《江西志》称：“其工诗善草书，谈理独抒心得。观其诗，格调伉爽，而简汰未严。尺牍更开三袁一派”。有孙仰曾家藏本。
【生卒】：?—1837【介绍】：清满洲镶红旗人，钮祜禄氏。特成额子。以荫生入赀，授兵部主事。任阿克苏领队大臣，平定张格尔之乱有战功。官至福州将军。卒谥勤毅。【生卒】：?——1837姓钮枯禄。满洲镶红旗人。内大臣策楞之孙，副都统特成额之子。荫生，捐赀授兵部主事。历官阿
官名。①最高国务长官。战国秦始置，或设一员，或分设左、右。(或说魏、赵、燕等国亦置)由君主任免，秉承君主命令，任用领导百官，辅助国君管理军政要务，从而改变了春秋列国世卿世禄、政出私门、诸卿共执国政的局面，加强了集权和君主专制。其封列侯者权位尤重。属官较少，具
亦作吉儿都怯。当在今伊朗德黑兰东北达姆甘一带。《元史郭侃传》：“丙辰，至乞都卜，其城在担寒山上，悬梯上下，守以精兵悍卒，乃筑夹城围之，莫能克。侃架炮攻之，守将火者纳失儿开门降。旭烈兀遣侃往说兀鲁兀乃算滩来降。其父阿力据西城，侃攻破之， 走据东城，复攻破杀之
读音：Zhuxing【源】 春秋时鲁国有舟相氏，见《家语》(6)。《姓氏词典》 收载并注此音。其引 《元和姓纂》注云“春秋姓。‘鲁舟相氏，见《家语》’。”
居易：居于平易之中，不为危倾之行。易，平易，平安。俟：等待。 意谓能安于自己的处境以等待命运的安排。 旧时劝人听天由命之语。语出《礼记．中庸》：“君子居易以侯命，小人行险以徼幸。”郑玄注：“易，犹平安也。”清．谭嗣同《治言》：“君子之立本以趋时，居易以俟命，
元代行政区划名。隶中书省。治所天山县(今内蒙古四子王旗西北卜子村)。蒙古诸部统一前，汪古部世居该地。金朝于互市的榷场设置天山县。世宗大定十八年(1178)，升为净州。元朝升为净州路。明初废。净州故城址今仍存。
即金刚座舍利宝塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。以此塔上有五座小塔而名。
在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》 卷77岳州府临湘县： 南阳洲 “在县 (治今陆城镇) 西南五里江中。广饶可耕”。
眉睫，眉毛和眼睫毛，此指脸色。看人脸色，也就是仰人鼻息的意思。本北魏崔亮语。崔亮，字敬儒，清河东武城(今山东武城县)人，从小失父，曾经为了求学做过佣工。那时李冲当朝任事，亮堂兄崔光倚傍李冲，并劝亮道：“你只知有笔砚，怎么不去依托李氏?况且李家书多，正可学习。
《吕氏春秋．用民》：“宋人有取道者，其马不进，倒而投之鸂水（倒，杀死倒毙），又复取道，其马不进，又倒而投之鸂水，如此者三。虽造父之所以威马不过此矣（造父，古代善御马的人）。不得造父之道，而徒得其威，无益于御。人主之不肖者，有似于此，不得其道，而徒多其威，威