二卷，《附录》一卷，清张伯行(1652－1725)撰。张伯行，字孝先，号敬斋，仪封(今河南兰考)人。康熙二十四年(1685)进士，官至礼部尚书。其学以辟陆王、尊程朱为基本宗旨，是继陆陇其之后维护朱熹理学的主要代表人物。平生著述甚丰，除本书外，尚有《正谊堂集》、《困学录集粹》、《伊洛渊源续录》等。《道统录、附录》是为辑补仇熙《道统传》而作，《正录》上卷载伏羲、神农、黄帝、尧、舜以下至孔子、颜回、曾子、子思、孟子等15人，下卷载周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等5人；《附录》载皋陶、稷、契、益以下至杨时、罗从彦、李桐、谢良佐、尹焞等15人。均为先秦和宋代人物，盖以程朱理学接尧舜孔孟为儒家正统。人各有传，述其言行事迹。卷首冠以《综论》一篇，大旨为阐述程朱之学的正统地位。有《正谊堂丛书》本、《丛书集成初编》(史地类)本等。
二卷。清王心敬(详见《丰川易说》)撰。此书不录《春秋》经文，亦未论及其所载史事，惟论孔子作《春秋》的用意。全书分《讲读八法》、《通论》、《原春秋之意》、《诸儒论春秋》四篇。作者认为，孔子作《春秋》之意只有孟子知道，孔门诸弟及子思均未得见《春秋》；孟子以后，则
春秋晋邑。在今河北成安县东南。《春秋》：昭公二十八年 (前514)，“公如晋，次于乾侯”。杜注： “乾侯在魏郡斥丘县，晋境内邑。”古邑名。春秋晋邑。在今河北省成安县东南。《春秋》昭公二十八年(前514年)：“公如晋，次于乾侯。”即此。汉置斥丘县。
源见“飘茵堕溷”。用以形容人的不同际遇。宋陈师道《奏酬应物》诗：“生世如风花，高下亦偶然。”元戴表元《次韵焦治中云洞纪游十四韵》：“风花命浮沉，木雁天可否。”
读音：Zｈｎｇｍ【综】 景颇族姓。属载佤支系，汉姓为张(166)。一作〔张牟〕(168)。
一卷。唐代玄奘(600－664)撰。玄奘，俗姓陈，本名曰祎，河南洛州缑氏县(今河南省偃师县南境)人。他的曾祖、祖父都是官僚，到他父亲陈惠，却潜心儒学已不再为官了。少时因家境困难，跟他二兄长捷法师住洛阳净土寺，学习佛经，十一岁时就已熟习《法华》和《摩维》。十三岁在洛阳
【介绍】：东汉北海高密人。郑玄子。孔融举为孝廉。融为黄巾所围，益恩往救，遂死。
北周天和五年 (570) 置，属宕州。治所在阳宕县 (今甘肃宕昌县东南)。辖境相当今甘肃宕昌、舟曲二县地。隋开皇三年 (583) 废。大业时曾改宕州为宕昌郡。唐初复为宕州。北周天和五年(570年)以宕昌羌地置，治阳宕县(隋改良恭县，今宕昌县东南)。辖境相当今甘肃省宕昌县地。属宕州
二十一卷。不著撰者名氏。记载从太祖至嘉靖十八年(1539)的诏令，大概编者即为嘉靖时人。该书诏令、圣旨不分，编次庞杂。据《四库全书》存目有此书有浙江汪启淑家藏本。
《易．革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记．老子韩非列传》：“〔孔子〕谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。南唐谭峭《谭子化
源见“期期艾艾”。又《三国志．邓艾传》：“〔邓艾〕为都尉学士，以口吃，不得作干佐。”后以指人口吃。唐李商隐《骄儿诗》：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”