天盖楼四书语录
四十六卷。清周在延编。在延，河南祥符(今河南开封)人。是书卷首有康熙二十三年(1684)虞山钱陆灿序。篇中发明经旨，大率以朱子《集注》为主，力辟俗学异学。其于《大学》格物之义，尤显攻王守仁。引朱子言斥阳明之说，尚属中肯。至《孟子》“夫子加齐之卿相”章谓阳明所为皆苟且侥幸，则不免逞其私见，非公议。该书有康熙二十三年(1684)刻本。
四十六卷。清周在延编。在延，河南祥符(今河南开封)人。是书卷首有康熙二十三年(1684)虞山钱陆灿序。篇中发明经旨，大率以朱子《集注》为主，力辟俗学异学。其于《大学》格物之义，尤显攻王守仁。引朱子言斥阳明之说，尚属中肯。至《孟子》“夫子加齐之卿相”章谓阳明所为皆苟且侥幸，则不免逞其私见，非公议。该书有康熙二十三年(1684)刻本。
字微之，闽县(今福建福州)人。从师林鸿。永乐中，任礼部员外郎。【介绍】：明福建闽县人，字微之。与黄玄皆出林鸿门下，称二玄。永乐中以文学征，授礼部员外郎。尝挟书数千卷，居长乐高棅家，读书十年，卒业尽弃其书，谓已尽在腹中。为闽中十才子之一。有《宜秋集》。【介绍】
清初置，即今辽宁新民市东北巨流河村。为奉天至山海关驿站之第三站。《清一统志奉天府二》：第一站“在奉天府城内。又西六十里至老边站，亦名旧边寨。又西四十里至巨流河站”。
明朝国子监监生名目。明朝沿袭前代制度，定文官一品至七品，皆可荫一子入国子监读书。后改在京三品以上方可请荫。由此入监者称官生。另有出自皇帝特恩者，不限官品，称恩生。凡得荫叙者，由提学官考送部试，按贡生例送国子监读书。监生名目之一。清制，凡凭借先世余荫而得入国
同“巨卿哭”。明李东阳《畏吾村先墓忽枉刘司马见过感而有诗》：“巨卿白马期能到，范叔绨袍义可忘。”
唐仪凤二年(677)置，属巩州。治所在今四川珙县南。天宝元年(742)属因忠郡，乾元元年(758)属巩州。后废。
官名。又名右街功德使，唐德宗贞元四年 (788) 崇玄馆罢大学后置，与左街大功德使总领僧、尼之籍及功役; 宪宗元和二年 (807) 又以道士、女冠隶之。武宗会昌二年 (843) 以僧、尼改隶礼部主客司，六年复隶左、右街大功德使。
即今安徽涡阳县治。因在雉河入涡河之口，故名。清咸丰五年 (1855) 各地捻党领袖大会于此，推张乐行为盟主。为鲁、豫、皖一带捻军抗清斗争的主要据点。同治二年 (1863) 为清军攻克，次年清政府于此置涡阳县。即今安徽省涡阳县治。地当雉河入涡水之口。清咸丰五年(1855年)，各地
【介绍】：明浙江鄞县人，名佑，以字行。于经史百家乃至宋理学家书，无不深究。洪武中与慈溪桂彦良等同举明经。入见太祖，陈治世之策，以疾放归。十三年复召授国子助教。改云南大理府教授，卒。
即邛崃山。今四川荥经县与汉源县分界之大相岭山。《后汉书南蛮西南夷列传》：永平中，益州刺史朱辅疏中云：“路经邛来大山零高坂，峭危峻险，百倍岐道。”
见“触邪冠”。