一卷。英国艾约瑟(1823－1905)撰。艾约瑟又名埃德金斯·约瑟夫。英国教士，汉学家。1848年来华任伦敦驻上海代理人。1861年在天津设立教会。1863年到北京传教。1880年被中国海关总税务司聘为海关翻译，起初在北京任职，后来到上海，在沪十五年，死于该地。所译《西腊罗马史》等在当时中国知识界有一定影响。艾约瑟著有《中国的宗教》、《中国的佛教》等书。此书又名《身理》。内容分为十部分，分别论述身理、身内诸体、人身动时所有诸事、血、血如何动、血缘风气如何变更及呼吸之理、饮食如何变血并消化饮食之理、血与可弃之诸质如何散发、身理大略、人何以能知觉诸事、何以能立志传意等内容，共计十章五十六节。每章论述的内容有详有略，其中，对于运动循环、呼吸消化等论述较详，对于排泄论述较简，而对于感觉的论述更为简略。此书中的内容较以前的全体学(即生理学)较新。有一定的参考价值。有西学启蒙本。
在今广西鹿寨县南石路。《明史地理志》柳州府洛容县：“东有平乐镇巡检司，治石榴江。后迁县东北中渡。”《清一统志柳州府》：平乐镇巡司“在(雒容)县东十里石榴江。万历十四年迁于此(中渡)”。古水名。在今广西壮族自治区鹿寨县南石路。明洪武六年(1373年)置平乐巡检司于此。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》保章氏置，北周沿置。春官府太史中大夫属官，掌观测天象，以记载日月星辰的变动，并依此而辨吉凶。下设保章中士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
在今四川夹江县西北二十五里木城镇。民国 《夹江县志》 卷2： 南安坝 “即南安废县，分上坝、下坝。上自石面渡，下至东田坝”。清费密 《荒书》： 清顺治十三年 (1656)，“ (刘) 文秀驻兵夹江县南安坝”。
在今马来西亚马来半岛东北部吉兰丹一带。《隋书赤土国》：大业三年(607)，常骏等“南达鸡笼岛，至于赤土之界”。
汉西域三十六国之一。属西域都护府。都城在精绝城 (今新疆民丰县北尼雅遗址)。东汉时为鄯善所并。西域古国名。王治精绝城，在今新疆维吾尔自治区民丰县北、克里雅河以东沙碛中。西汉神爵二年(前60年)后属西域都护府。东汉时并入鄯善。
【生卒】：1794—1860【介绍】：清江苏嘉定人，字澹人。钱大昕族孙女，宝山国学生陈鸿妻。婚后不久即寡。工刺绣花鸟，折校出新意，长于仿古名画。有《湘青阁诗》。
字钦仁，洸子。好学大度。起家著作佐郎。后位至柱国，历任刺史，所至有政绩。卒于秦州刺史任。(，参见《北史》)【介绍】：隋京兆杜陵人，字钦仁。韦洸子。好学，以秘书郎起家。文帝开皇中奉命赍诏书往广州劳问洸。未至，洸卒。帝以功臣子，拜协为柱国。后历任定、息、秦三州刺
源见“眼中钉”。比喻除去心目中最痛恶的人。《新五代史．赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’”偏正 比喻除掉心目中最可恶的人。《新五代史杂传八赵在礼》：“在礼在宋州，人尤若之，已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘～，
【介绍】：宋长安人。石工。徽宗崇宁间，被役刻蔡京所书元祐党碑，乞免镌己姓名于石末，闻者愧之。
即今江西丰城市南小柿源。明置巡司于此。