真诠
二卷。无撰者姓名。此书前有作者自序，称“葆真子所留《真诠》，余旧常删节之，犹病其多，今重为订正，撮其要旨”等说。书后《跋》题“丁酉立秋前二日，梦觉子书”。也不知作者何人。又一行署“酉岩山人”四字，《四库提要》据此称“无锡秦氏抄本”，所述丁酉，当为顺治十四年(1657)。其书尽言炼气还丹之术，大旨依傍《道德经》、《阴符经》而传，又合以《周易》之义。《四库提要》称其书：“较道家荒诞之说，颇为近理。”可惜此书传本极少。《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。现存《重刊道藏辑要》本。
二卷。无撰者姓名。此书前有作者自序，称“葆真子所留《真诠》，余旧常删节之，犹病其多，今重为订正，撮其要旨”等说。书后《跋》题“丁酉立秋前二日，梦觉子书”。也不知作者何人。又一行署“酉岩山人”四字，《四库提要》据此称“无锡秦氏抄本”，所述丁酉，当为顺治十四年(1657)。其书尽言炼气还丹之术，大旨依傍《道德经》、《阴符经》而传，又合以《周易》之义。《四库提要》称其书：“较道家荒诞之说，颇为近理。”可惜此书传本极少。《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。现存《重刊道藏辑要》本。
各一卷。清王度撰。王度生卒年月及事迹不详。《历年城守记》述泰安依岱作城，明正德年间刘六、刘七暴动破城之役后，百有余年无战事。崇祯十四年(1641)间，“土寇”阎松亭纠众数千人攻城，又有史东明聚众十余万环攻，均未攻克。顺治四年(1665)“马贼”滕大风等率众攻入城内，逾
源见“琴瑟”。谓琴瑟和好，比喻夫妇和睦。清龚自珍《与江居士笺》：“陈饿夫之晨呻于九宾鼎食之席，则叱矣；诉寡女之夜哭于房中瑟好之家，则谇矣。”
官名。即“福建清吏司郎中”。
字元亮。贵州平远(今织金)人。康熙晚期进士，官检讨。以诗出名，与同榜文安陈仪合称“潘诗陈笔”。著有《椽林诗集》。
同“道边苦李”。宋范成大《次韵葛伯山赡军赠别韵》：“又如道傍李，味苦不堪折。”宋陆游《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》之四：“出仕五十年，危不以谗死。始畏囊中锥，宁取道傍李。”
又名锁阳城。在今甘肃安西县东南桥子乡南。一说即汉，晋冥安县故址。明宣德十年 (1435)移沙州卫部众于苦峪，正统六年 (1441) 建城，未几部众入居塞内甘州。天顺后城为哈密卫部众所居。《明史西域传》： 成化十年 (1474)，“土鲁番久据哈密，朝命边臣筑苦峪城，移哈密卫于其地
【介绍】：明浙江开化人。官训导。景泰初，以荐至京，屡言防边之方，为当局所采纳。
【介绍】：明初海宁知县。时靖海侯吴祯奉命收方国珍故卒，无赖子诬引平民，台、温民心恐慌。士弘条上封事，言辞恳切。诏罢之，民赖以安。宁海知县。靖海侯吴祯奉命收方国珍故卒。无赖子诬告指引平民是国珍故卒，台州、温州骚动。士弘把此事上告于帝，辞极恳切。诏令停止查收故
汉朝选拔官吏的方式之一。汉朝选内朝侍奉官时，士人凡有一伎一艺为帝王所需者，经选拔即可为侍奉郎官。《史记佞幸传》：“邓通，蜀郡南安人也，以濯船为黄头郎。”因能划船被选拔为划船的侍奉官，因其头戴黄帽，故称黄头郎。
见《捕蝗要诀》。