四卷。清俞樾(详见《群经平议》条)撰。是书为《诸子平议》之第五种。《成相》篇，“慎圣人”改作“慎听之”，可备参考；“欲衷对”，改作“欲对衷，比王念孙之说为公允。《修身》篇，饶乐之事，“兑而不曲”，以为“不”字衍文，实误会原文之意。《劝学》，“君子博学而日参省乎己”，义与《论语》相合，本无错误，樾必从《大戴记》，以“省乎”二字为后人所加，须知荀书首篇《劝学》、终篇《尧问》，与《论语》篇第，大旨正同。知之为知之，不知为不知，亦见荀书，况且书中《论语》义最多，为何要强从《大戴》，而不从《论语》呢?有《春在堂全集》本，中华书局1954年《诸子平议》本，1959年《诸子平议》(附补录)本。
官名。清朝新疆回部官员之一。掌理差役之事。喀什噶尔、叶尔羌各设六品伯克一人，乌什、库东等地设七品伯克四人。
春秋楚国宫名。故址在今湖北省荆州市。武元衡《独不见》：“梦泽水连云，渚宫花似霰。”
同“山阳笛”。明张煌言《祭建国公郑羽长文》：“山阳哀逝，士衡辨亡；交此百忧，云胡弗伤！”
官名。明清两朝都设参将和提督，凡是为提督统理营务的参将，称提标中军参将。参看“参将”条。
北宋置，属渠江县。在今四川广安县北九十里井河镇。
即今广东潮阳市西北关埠镇。清同治《广东图说》卷33：潮阳县“门辟司巡检一员驻关埠”。
《新唐书．朱粲传》：“粲大败，挈残士奔菊潭，遣使乞降，高祖以前御史大夫段确假散骑常侍劳之。确醉，戏粲曰：‘君脍人多矣，若为味？’粲曰：‘噉嗜酒人，正似糟豚。’确悸，骂曰：‘狂贼归朝，乃一奴耳！复得噬人乎？’粲惧，收确于坐，并从者数十，悉饔之，以飨左右。”脍
《左传．庄公八年》：“齐侯使连称、管至父戍葵立，瓜时而往，曰：‘及瓜而代’。期戍，公问不至。请代，弗许。故谋作乱。”“瓜代”原意为齐襄公与连称、管至父相约为期，到次年瓜熟的时候就派人去接替戍守。后以“瓜代”泛称任职期满，由他人继任。宋．贺铸《捣练子》词：“
①在今江苏太仓市东北五十里。明王鏊 《姑苏志》 卷9： 穿山 “中有石洞，前后通彻，故名。《临海记》 曰： 海虞县穿山下有洞穴，高十余丈，昔有海行者，举帆经其中。今考其洞，上犹通人往来，其下为地去海已远”。此山原在海中，后随长江三角洲向东延伸扩展，并入大陆。②即
官名，东汉光武置。就字面说，是破虏将军兼督盗贼，而就实际说，则是破虏将军属下之督盗贼。督盗贼，为门下督盗贼的省称，又省称督盗、门下督。汉朝公卿以下至县三百石长吏，皆置门下督盗贼，掌护卫兵，长官出时带剑导从，居则巡逻察禁以防奸盗坏人。当时光武尚未称帝，正南征