二十卷。明黄佐(1490－1566)撰。黄佐字才伯，广东香山(今中山)人。正德十六年(1521)进士。此书采摭汉魏以后之诗文，悉以六经统领。将诗分流五种，其别为二十一种；《书》分流八种，其别四十九种；《礼》分流二种，其别十六种；《乐》分流二种，其别十二种；《易》分流十二种，不分别。各按类编叙，去取甚严。其自序称，此书在于补挚虞《文章流别》而作。但文本于经之论，古来不易，特为明理致用而言。直到刘勰作《文心雕龙》，才开始以各体分配诸经，指为源流所出。此说已属臆创，而黄佐却推衍之，剖析名目，更无所据，难免失于牵强附会。此书有《四库全书》本。
在今江西乐平市北。《方舆纪要》 卷85乐平县： 炼铜山 “在县北六十里。唐置场冶铜山下，以供永平岁铸。后开凿无度，山倾，其水发为河”。古山名。在今江西省乐平县北。产铜，唐时曾置冶场炼铜于此，故名。
【介绍】：清云南嶍峨人。行伍出身，擢守备，乾隆间官至湖广镇镇总兵。
十二卷。清代释函是(1608－ 1685)撰。函昰，俗姓曾，号天然。番禺(今广州)人。天然禅师兴趣广泛，尤喜作诗，是清代有名的诗僧。他所作的《天然禅师语录》一书，为语录体佛书。书中就他一生参佛奉法，喜佛读经，以及于研习佛法所得体会，以语录形式摘引整理成书。这对于全面了
景颇语音译。解放前云南盈江一带景颇族村寨专管农事和根据时令主持农田坡土和封土仪式的人。当地景颇族人在春耕开始前必须举行破土仪式，秋收后又得举行封土仪式。封土仪式后至破土仪式前，任何人不准动土，为土地休养生息时间。
又名北制、虎牢。西周东虢邑。春秋郑邑。在今河南荥阳市西北三十六里汜水镇西。《左传》： 隐公元年 (前722)，郑庄公即位，姜氏为共叔段 “请制。公曰： ‘制，岩邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。’”五年(前718)，卫人以燕师伐郑，“郑二公子以制人败燕师于北制”。《汉书地理志》
同“白衣苍狗”。元安熙《石州慢．寄题龙首峰》词：“苍狗浮云，平日惯开青眼。”
意为门下掾首领。《后汉书卓茂传》：“迁（卓）茂为京部丞，密人老少皆涕泣随送。及莽居摄，以病免归郡，常为门下掾祭酒，不肯作职吏。”古代重礼，饮酒必祭，以酒沃地示有先。祭时推长而有德者为之，称为祭酒。故祭酒有领袖、首领、尊者、长者之意。
《后汉书．杜根传》：“时和熹邓后临朝，权在外戚。根以安帝年长，宜亲政事，乃于同时郎上书直谏。太后大怒，牧执根等，令盛以缣囊，于殿上扑杀之。执法者以根知名，私语行事人使不加力，既而载出城外，根得苏。太后使人检视，根遂诈死，三日，……因得逃窜，为宜城山中酒家保
【介绍】：宋人。尝官四川茶马司干办公事。所著《平叛录》，记平吴曦事，表彰忠义之士，较史为详。
读音：P【音】 又音P(62，91)。【源】系自姬姓。吴王颇高之后(8，17，60)。【布】清时河间府阜城县多此姓，见《姓氏寻源》(76)。广西柳江有此姓(376)。【人】颇廷相，明万历中副将(62)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载，其据 《路史》注云： “吴后有颇氏。”吴乃姬姓国，故此当