十二卷。元王好古(1200——1264)撰。王好古，字进之，号海藏，赵州(今河北赵县)人。王氏通晓经史，喜好医学。曾从师于张元素、李东垣学医，官本州教授。撰有《阴证略例》、《汤液本草》、《此事难知》等书。此书序中作者自称：“良医之用药，独不若临阵之用兵乎。”故名。此书成于至元二十八年(1291)，后原稿亡佚，经追忆十得七八，重新辑成此书。书前自序题丁酉岁，盖此书重辑于元初，重刊于元贞三年(1297)。书中以十二经为纲，论述病证以伤寒为主，附以杂证。其学术渊源，大旨宗仲景之学说，而参以张元素、李东垣之说，选方采用《和剂局方》，与朱震亨大同小异。如半硫丸条下注云：“此丸古时用，今时气薄不用。”用药选方十分灵活，讲求斟酌变通，既详且慎。治病主张“随脉察病，逐脉定方”，对伤寒杂病论述比较全面，用汗、吐、下三法准确灵活。此书中还论有王氏自订验方多条，对临床有一定参考价值。此书经后人节录整理为一卷本，刊于《济生拔粹》、《东垣十书》等书。有明嘉靖二十二年(1534)刻本、《古今医统正脉全书》本、《济生拔粹》本。
读音：k dn代北姓，后改为单氏。(见《魏书官氏志》)
我：指作家的主观世界。 意谓客观事物在作家的主观世界中引起共鸣或反响，就能产生新的作品。语出晋．王羲之《兰亭诗》：“大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。”宗白华《美学散步．中国艺术意境之诞生》：“世界是无穷尽的，生命是无穷尽的，艺术的境界也是无
读音：Jich白族姓氏。亦作 “盖耻”。白族语意为鸡氏族。当是以鸡图腾为氏族标志。遂以 “介耻” (鸡)名其族，以族命氏。见 《中国人的姓名白族》。
①十卷，清周廷桂修，杨际春纂。周廷桂，字月枝，直隶东光县人，吏员，官枝江知县。枝江，秦以蜀江至此的分支为诸州，因以名县。宋元以前县志无考。明成化知县关忠创修，正德知县成斐续修，嘉靖知县柳华、董燧三修、四修，万历间知县周仕仲、钱奏勋二度重修，其书皆散佚。康熙
《礼记．檀弓上》：“乐、乐其所自生，礼、不忘其本，古之人有言曰：‘狐死正丘首，仁也。’”唐．孔颖达疏：“所以正首而向丘者，丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹向此丘。”屈原《九章．哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必守丘。”传说狐狸将死的时候，头必朝向狐穴所在的
源见“梁狱上书”。泛指冤狱。明陈子龙《寄上京山郑师》诗：“梁狱初回逐转蓬，翻然江 汉历西风。”
二卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。该书对《左传》之文进行割截题评，用评点时文的方法，点论去取。作者不喜《左传》，认为《左传》之文“无长风扶摇万里之势，有翩翩游冶顾影自爱之词”(卷首题辞)，说《左传》之辞虽工，但于理不顺。该书收入《山草堂集外编》(明万历崇祯年
即今浙江绍兴市南会稽山。系古代五镇之一。《新唐书地理志》 越州会稽县： “有南镇会稽山。”
晋代卢水胡首领。贰县人。孝武帝太元十二年(387)正月，与休屠胡(屠各胡)董成、张龙世、新平羌雷恶地等起兵，归附前秦大司马、鲁王苻纂，拥众10余万。建彭沛谷堡于贰县。七月，为后秦姚苌所败，失堡，走杏城(今陕西黄陵县西南)。
见“阿努达喇”(1224页)。