论语熊氏说
一卷。熊埋撰。清马国翰辑。埋不详何人。史志也不载其书，只皇疏引之。马氏因《唐书·艺文志·杂家》有熊理《瑞应图》三卷，《南齐书·祥瑞志》引熊襄说，怀疑理与襄为一人。理名而襄字。熊埋可能是熊理之误。但考皇疏所引六节，都作熊埋。而熊理亦无《论语说》，所以熊理即熊埋难以成立。熊书中犯上的东西极少。皇侃从之，虽被邢叔明驳斥，但熊说自身可通，该书有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。熊埋撰。清马国翰辑。埋不详何人。史志也不载其书，只皇疏引之。马氏因《唐书·艺文志·杂家》有熊理《瑞应图》三卷，《南齐书·祥瑞志》引熊襄说，怀疑理与襄为一人。理名而襄字。熊埋可能是熊理之误。但考皇疏所引六节，都作熊埋。而熊理亦无《论语说》，所以熊理即熊埋难以成立。熊书中犯上的东西极少。皇侃从之，虽被邢叔明驳斥，但熊说自身可通，该书有《玉函山房辑佚书》本。
《汉书艺文志》著录《尔雅》三卷二十篇，今本只存十九篇，篇数有差。其原因各有解释，清翟灏《尔雅补郭》疑古本当有《释礼》一篇，与《释乐》相次，《祭名》、《讲武》、《旌旗》三章，即《释礼》之残文，今阑入《释天》。《释礼》今本缺。清孙志祖《读书脞录续篇》谓《释诂》
又名乌速。在今湖南沅陵县西北二十五里酉水西岸。清同治《沅陵县志》：乌宿“两山夹酉江而峙，为水陆总路”。
明置，属南江县。在今四川南江县东北二百三十五里米仓山，与陕西南郑县交界道口处。《方舆纪要》卷68巴州“米仓关”条下：“《郡志》：大小巴山之间有巴峪关，嘉靖中置。”
【介绍】：清江苏长洲人，字周舄。文点子。工花卉。有《读史记疑》、《石室山人集》。
【生卒】：1503—1570【介绍】：明湖广崇阳人，号春谷。嘉靖八年进士。授行人，历南京太仆寺卿、右副都御史、总理河道。不为严嵩所喜，谪为福建参政。有《南京太常寺志》、《春谷集》。
唐久视初置，属羁縻高州。治所在今四川高县东南六十里龙背山。后废。
二卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。这是一部经济学方面的专著。李提摩太认为世人竞相言利，而不知利有生利和分利两条途径，所以他撰写此书以说明之。在书中李提摩太论述了利的产生，非独力与现力所能生，他主张要储备人力，广增新法以生利。他认为，凡作事能有益于人者，就
即《增节音注资治通鉴》。
即长沙成王。长沙王吴芮子。汉朝建立后一年，长沙王吴芮死，刘邦制诏御史说：长沙王忠，其定著令。故汉初诸异姓均被诛灭，长沙王得以独存。他嗣位后，曾佐刘邦诱杀淮南王英布。其国传数世后绝。(，参见《史记》)
同“化虫沙”。陈毅《三十五岁生日寄怀》诗：“半壁河山沉血海，几多知友化沙虫。”