一卷、杂录一卷。清初顾炎武(详见《日知录》)撰。是书摘选《日知录》，载自吴方震《说铃》中。潘来作《日知录》序，题其成于康熙乙亥(1695)，徐倬作《说铃》序，乃称之成于康熙乙酉(1705)，《日知录》成书十年后方有《说铃》。毛先舒撰著《噀书》，曾参考《救文格论》、《日知录》。可见，当时却有此书流传于世，后来才编入《日知录》中。并非时人割删，另立书名，内容多为论史之文。现有道光五年(1825)聚秀堂《说铃》本，1879年上海淞隐阁《国朝名人著述丛编》排印本，1885年《亭林遗书补遗》本，清宣统至民国年间上海国学扶轮社辑《古今说部丛书》排印本。
在今四川小金县南山坡上。《清史稿阿桂传》： 乾隆三十七年 (1772) 征金川，“阿桂克美都喇嘛寺，俯瞰美诺”。即此。四十五年(1780) 改为胜因寺。
读音：Cn现行罕见姓氏。今辽宁之昌图有分布。此姓系昌图县公安局提供。未详其源，亦未见载於古籍。
①又作南武城、武城。战国齐邑。在今山东平邑县南。《史记田敬仲完世家》： 田齐威王二十四年 (前333)，威王曰： “吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取。” 西汉置南成侯国。②河阳三城之一。东魏元象元年 (538) 筑，在今河南孟津县东老城。《元和志》 卷5河阳县：
二卷。拾遗一卷。附录一卷。有赵宦光(生平详见《说文长笺》)撰。此书本在《说文长笺》之中，后析出单行。其《说文长笺》穿凿附会，引据疏漏，尤为后世小学家所讥。但《寒山帚谈》一书则为书家所重，上卷共四篇，一为权衡，论十五种书。二为格调，论笔法结构。三为力学，论书法
官名。①府兵将官。唐高祖武德元年(618)改鹰扬郎将置，正四品下，寻改“骠骑将军”。参见“骠骑将军”。②宋朝为低级军职，或代都头、副都头、军使、副兵马使统率所部兵士，非普遍设置。低级武官名。宋代马步军“都”一级编制中有军头一职，但非普遍设置，其地位在马军军使、
酒名。今四川羌、彝、藏族地区自酿的一种低度粮食酒。用青稞、大麦、玉米煮熟后拌以酒曲，置入罐中，外复以草发酵而成。味醇而带酸甜。因饮用时，用当地特产的箭竹杆数支，插入酒罐中吸吮，吸完后注入清水再饮，至味淡乃止，故名咂酒。当地男女老少均喜饮用，为节日、婚丧和待
【介绍】：宋颍昌临颍人，字子西。登进士第。仁宗时历官殿中侍御史、同知谏院，擢天章阁待制、知谏院。在言职十年，凡所论谏，不自表襮，故鲜传世。出知杭州，徙越州。加龙图阁直学士、知广州，有清节声。还知河阳，徙邓州。历守名郡，为政简严，老益精明。积官尚书右丞，转工
数量词。①用于长条形的事物。赵嘏《吴门梦故山》：“心熟家山梦不迷，孤峰寒绕一条溪。”寒山《诗三百三首》之一九七：“不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。”②一件；一桩。白居易《重题》之四：“还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。”③一片。白居易《和刘郎中学士题集贤阁》
即郢中白雪。鲍溶《送僧东游》：“独唱郢中雪，还游天际霞。”
①柯尔克孜族著名英雄史诗。长期流行于民间，世代口头传诵，为专门演唱史诗的民间歌手—“玛纳斯奇”集体创作而成。与《江格尔》、《格斯尔》被称为我国游牧民族三大史诗，是中华民族珍贵的文学遗产。其形成年代有8至9世纪(叶尼塞鄂尔浑时期)、9至11世纪(阿勒泰时期)、16至18