撰者不详。系明代话本小说四种，初为散本单篇，分别为《张生彩鸾灯传》、《苏长公章台柳传》、《孔淑芳双鱼扇坠传》、《冯伯玉风月相思小说》，其中仅《张生彩鸾灯传》卷首标明“熊龙峰刊行”字样，其余三种只能从版式行款、书型大小完全相同等来推断它们都是熊氏所刊行的小说。近人认为前两篇为宋人所作，后两篇系明人手笔，经合刊成集。此书刊行时间，有推断为万历刻本的，也有从版式字体分析断定为嘉靖年间的。小说的内容均写郎才女貌相亲相爱、阳世阴间人鬼幽会的爱情故事。其中《冯伯玉风月相思小说》和《清平山堂话本》中的《风月相思》，《张生彩鸾灯传》和《古今小说》中的《张舜美元宵得丽女》，除少部分文字相异外，大体相同。其它两种，亦无甚特色，均属“鄙俚浅薄”的烟粉灵怪一类的传奇故事。所收小说结构严谨，语言较通畅，是研究话本小说的参考资料。此书现藏日本内阁文库，古典文学出版社于1958年出版《熊龙峰四种小说》，王古鲁搜录校注，据日本内阁文库的四册单行本小说照片排印。
科举制度中专为选拔武官而设的科目。汉代察举有武猛知兵法一科，实为武举制度之滥觞。科举制度中的武举，始于唐武后长安二年(公元702年)，由兵部主之。考试的内容有长垛、马射、步射、平射、筒射，又有马枪、翘关、负重、身材之选。自此以后， 常文、武举并称。地方州县，每年
三国魏华歆、邴原、管宁交好，俱有才德，时号三人为“一龙”，而以华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。见《三国志魏志华歆传》。后因以“龙头”喻指朋友中最为推重者。李贺《酒罢张大彻索赠诗》：“往还谁是龙头人，公主遣秉鱼须笏。”
明正德元年 (1506) 改昌平县置，属顺天府。治所即今北京市昌平县。旋罢，八年复置。辖境相当今北京市昌平、顺义、密云三县。《明史庄烈帝纪》： 崇祯十七年 (1644)，李自成农民军 “陷昌平”，由此入京师。1913年复为昌平县。州北天寿山下有明成祖朱棣以下十三帝陵墓。明正德
北魏置，属沃野镇。在今内蒙古临河市东北。《元和志》 卷4永丰县： “北人又谓之贺葛真城，周武帝保定三年，于此置永丰镇。隋开皇五年废镇，置永丰县。”
初二集，二十七种，六十九卷。清丁谦(1843－1919)撰。丁谦字益甫，浙江仁和(今杭州市)人，清末举人。曾任象山县教谕二十余年。专攻地理考古。其所撰书初名《蓬莱轩舆地丛书》，后更名为《浙江图书馆丛书》。《中国丛书综录》记为《蓬莱轩地理学丛书》。所收二十七种均为对历代
官名。清朝六科主官。康熙五年(1666)改都给事中设。每科满、汉各一人。掌发科抄，稽庶政，注销各衙门文卷及发给敕书、赴任文凭，察核奏销册、文武生童学册等事。初制，满员四品，汉员七品，康熙九年，俱定七品，雍正七年 (1729) 升正五品。光绪三十二年(1906)升正四品。
即今四川成都市西北文家乡。旧属温江县，民国《温江县志》卷1：文家场“在治东二十里东太平乡。原名安谷场，为后蜀御史文谷故里”。集镇名。在四川省成都市青羊区西部。文家乡人民政府驻地。人口 1000。因五代后蜀侍御史文谷居此，故名。清初兴场。盛产蒜薹。有轻工、建材、制
?—1861清朝官员。字粒民。满洲镶蓝旗人。由户部笔帖式历员外郎。道光二十九年(1849)，授江苏镇江知府。为人宽惠，尤重视选拔人才，每遇府试及课书院日，必亲自批阅，所取多名士。咸丰三年(1853)，以府城失守被革职，留治军需。七年(1857)，克镇江，复原职。十一年(1861)，义
《庄子．人间世》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”町，音tng。战国时，颜阖将要作卫灵公太子蒯瞆的师傅，因为了解蒯凶暴的性体，觉得如果与他同流合污，助纣为虐，这就危害了国家；如果用正道去教导他，便将违背他的意愿，必然危及自身。在内心极端矛盾中，颜阖去求教蘧
【生卒】：?－609名染干，突利可汗处罗侯子。初称突利可汗。隋开皇十七年，娶隋宗室女安义公主。后被都蓝可汗击败，降隋。被封为意利珍豆启民可汗。于朔州筑大利城以居。后又娶宗女义城公主。迫都蓝之逼，移居黄河南。突厥内乱，部民多附启民。大业五年卒。(，参见《隋书》)【