四卷。宋末元初俞德邻(生卒年不详)撰。俞德邻字宗大，号大迂山人，又作太玉山人，温州永嘉(今浙江温州)人，徙居京口(今江苏镇江)。咸淳九年(1273)进士及第。宋亡不仕，隐居以终。隐居期间，遍读经史百家之书，搜集朝野典故遗文，撰成此书。全书以考论经史为主，间及当代故实及典籍文艺，一事一考，分条记事。大体皆详核有据，不同于一般的裨贩之谈。第四卷专说《四书》，不拘泥常说，颇出新意。如论九合诸侯，谓自庄十五年再会于鄄，齐桓公始霸，至葵丘会盟而九，故曰九合。其北杏与鄄之始会，霸业未成，不计算在内，作为一家之说，是可以的。又谓孔子在齐闻韶乐，三月不知肉味，是忧陈氏强而齐将乱；又谓匏瓜系而不食为系以济涉，引《卫风》及《庄子》为证；又谓孔子击磬于卫，为磬以立辨，欲其辨上下之分等，皆有新意。虽不为各家所赞同，但作为一家之言，新颖别致，足资后人考证。今传本不一，主要有《四库全书》、《读画斋丛书》、《学海类编》、《丛书集成初编》等丛书本。《丛书集成初编》本据《读画斋丛书》本排印，比《学海类编》等本多数则及卷首俞德邻自序，为较好较通行版本。
源见“椎布”。形容为妻贤良，衣饰简朴，与夫共志。明 吴从先《金小品传》：“淡泊以明得意，即椎髻而前，守约以示无求。”王闿运《蔡夫人墓志铭》：“姜生游学，妇织姑炊，割彼私娈，坐驶芳时，椎髻谐隐。”
明洪武二十一年(1388)置，属贵州都司。治所即今贵州毕节市东北层台乡。二十七年(1394)废。
晋张华《博物志》卷四载，尧时有一种草，生于庭院，见佞人则弯曲。崔涂《寄舅》：“须信尧庭草，犹能指佞人。”
官名，西汉置，掌护卫。《汉书窦融传》：“北单于以汉还侍弟，复遣车谐储王等款居延塞，欲人朝见，愿请大使。宪上遣大将军中护军班固行中郎将，与司马梁讽迎之。”
东汉陈蕃为豫章太守，在郡中不接待宾客，特为徐稚设一榻，徐稚去后则又悬之。后迁乐安太守，又为周璆特设一榻。见《后汉书陈蕃传》、《徐稚传》。后因以“陈蕃榻”为礼贤下士之典。窦庠《东都嘉量序献留守韩仆射》：“庾亮楼何阨，陈蕃榻更崇。”亦作“陈公榻”、“陈榻”。司
见“日历所”。
官名。唐太宗贞观十一年(637) 置，为正八品下武散官。宋初沿置，正八品。神宗元丰(1078—1085)改制，唯蕃官蕃兵仍授，余者皆罢。官名，唐代武散官正八品下授宣节副尉。见《新唐书百官一兵部》。宋代武散官正八品授宣节副尉。见《宋史职官九武散官》。
【介绍】：三国魏河南人。从太乐令杜夔学乐，官至太乐丞。
【生卒】：?—1012【介绍】：宋道士。陕州阌乡人，字又玄，自称罗山太乙洞主。所居承天观，即唐轩游宫，有唐玄宗诗石及所书《道德经》二碑。自言年百余岁，善辟谷长啸。太宗召至京师，恳求归本观。真宗立，召对，多以修身慎行为说。大中祥符四年，帝祀汾阴，作诗赐之，诏为修
同“分虎竹”。唐杜甫《八哀诗．赠秘书监江夏李公邕》诗：“几分汉廷竹，夙拥文侯篲。”