学古斋四体书刻
四卷。清钱泳(生平见《朴园藏帖》)自书刻石。按其自作题跋所说，今世所谓四体书，是篆隶真草，篆有周秦之异，隶有汉魏之别，真分南北，草盛二王，其间授受渊源，各相沿习。惟有金石遗文可以证之。因仿书一二，以课于孙。可见钱泳是临仿古书以教其孙之用。所临自钟鼎文字以及碑帖，皆略摘数行或数字，工致有余，而古意不足。并且所临原迹，也有不是真迹者，如隶书《天凤来子侯》、《蜀汉张将军题名》等，都是赝品。有金匮钱氏本。
四卷。清钱泳(生平见《朴园藏帖》)自书刻石。按其自作题跋所说，今世所谓四体书，是篆隶真草，篆有周秦之异，隶有汉魏之别，真分南北，草盛二王，其间授受渊源，各相沿习。惟有金石遗文可以证之。因仿书一二，以课于孙。可见钱泳是临仿古书以教其孙之用。所临自钟鼎文字以及碑帖，皆略摘数行或数字，工致有余，而古意不足。并且所临原迹，也有不是真迹者，如隶书《天凤来子侯》、《蜀汉张将军题名》等，都是赝品。有金匮钱氏本。
同“老骥伏枥”。宋陆游《百岁》诗：“壮心空似骥伏枥，病骨敢怀狐首丘。”
即紫霞岩。在今湖南宁远县南九疑瑶族乡境内。
源见“手挥目送”。形容怡然自得。宋王之道《凤箫吟．和彦时兄重九》词：“相逢。行藏休借问，且徘徊、目送飞鸿。”清龚自珍《点绛唇》词：“目送飞鸿，影入长天灭。”
一卷。清黄守恒辑。守恒字顽公，清末浙江嘉定人，生卒年及事迹未详。此谱系据文集中有关龚自珍事实，参以赵烈文《落花春雨巢日记》，排比年月而编成，较吴昌授所编龚氏年谱简略。有宣统元年(1909年)邃汉斋铅印《定庵全集》本。1936年北新书局排印《龚自珍文选》本。
六卷。清朱濂撰。濂字理堂，安徽歙(今安徽省歙县)人。泾县包世荣著有《毛诗礼徵》。包世荣去世于道光六年(1826年)，而本书成于道光十七年(1837年)，在包著之后，故卷首王荫森序，亦曾提及世荣之书。朱濂此书依《诗经》原文顺序解说之，阐释、发掘《诗经》所涉及、蕴含的礼仪典
【生卒】：?—1364【介绍】：元末宁陵人，字显道。顺帝至正元年中河南乡试，授庐州儒学正，十四年辟淮西宪史。后客居吴中，张士诚两聘不就。
十卷。明朱得之(生卒年不详)撰。朱得之字本思，号近斋，自号参元子，乌程(今浙江省湖州市)人。一说为靖江(属江苏省)人。以贡生为江西新城县丞，颇得邑人称道。从学于王守仁，其学颇近于老氏。著有《参玄三语》、《庄子通义》、《宵练匣》等。此书共十卷，分三编，一为稽山承语
一卷。清吴遐龄撰。遐龄海阳(今山东海阳县)人。吴氏撰有《切韵指归》，以韵字繁多，初学难以记诵，乃依五音编成韵语，以便读念。其法以公冈骄鸡居五字以统五声，以四声为经，三十二母为纬。其间分属各音，有音无字者以圈空之。初学习之，纵之可以知字属何母，横之可以调四声也
即今北京市通县东南四十里西集镇。清于此设义仓，为香河县入京要道。集镇名。在山东省枣庄市山亭区南部、龙河北岸、枣滕公路两侧。西集镇人民政府驻地。人口 3407。该村始建于春秋时期，因地处古盟台西，名西暨，后演称今名。有砖瓦、面粉、大理石、食品、人造板、家具、轧钢
见“乌古部”(332页)。