河洛真传
一卷。明喻国人撰。此说称，天地十二会真数不出五十五，可惜陈抟、邵雍均未发明，因此推衍天地五十五数图。卷末又附加有河洛真传说数页，辨蓍短龟长之说，谓礼《记》云假尔泰龟有常，假尔泰筮有常，原龟筮并重。朱子妄自改变祝词，故重视泰筮。但所引证据，仍不过是《广舆记》、《本草图经》诸书而已。《四库全书总目》存目。
一卷。明喻国人撰。此说称，天地十二会真数不出五十五，可惜陈抟、邵雍均未发明，因此推衍天地五十五数图。卷末又附加有河洛真传说数页，辨蓍短龟长之说，谓礼《记》云假尔泰龟有常，假尔泰筮有常，原龟筮并重。朱子妄自改变祝词，故重视泰筮。但所引证据，仍不过是《广舆记》、《本草图经》诸书而已。《四库全书总目》存目。
源见“张巡嚼齿”。借指忠义之士的慷慨正气。清 黄鷟来《晚步山麓竹林登正气阁》诗：“崖门骨不归，睢阳齿空嚼。”
【介绍】：郑谷作。借送行抒发两人老大而仍无所作为，失意不遇，充满身世之感。后两联想象友人行程和归家情景，既写离别之依依，又流露思归之情，意余言外。整篇神完气足，饶有思致。黄生评曰：“春、晓、吴、楚，四烂熟字，安顿得极新。炼辞不如炼句，此之谓也。”(《唐诗摘
同“临池学书”。唐鲍溶《寄王璠侍御求蜀笺》诗：“野客思将池上学，石楠红叶不堪书。”
即今福建建阳市西南南槎。清乾隆三十一年 (1766) 置巡司于此。
【介绍】：见欧阳炯。
【生卒】：?—前534名弱。成公子。前569年即位。同年，楚兵入陈，旋罢去。三年，楚兵又围攻陈国都邑，因晋、宋等驰援，释去。前535年，老病，诸子争位，其弟招发兵围公宫，他被困自缢。楚灵王闻陈乱，令公子弃疾率兵伐陈，次年11月灭陈，弃疾为陈公。【生卒】：?—前534【介绍
即今湖南湘潭县南中路铺。《清一统志长沙府二》“涂田市”条下：“中路市在(湘潭)县西七十里。”
《诗经》组成部分之一。共七十四篇。大抵产生于西周后期和东周初期。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“《小雅》咏鹿鸣，食苹贵呦呦。”
元至元二十八年 (1291) 置，治所在汴梁路 (今河南开封市)。辖境约当今河南省黄河以南，江苏、安徽、湖北三省长江以北地区。元至正后其地分属江南、湖广、河南等行省。蒙古至元五年(1268年)置河南等路行省，元至元十年废。二十八年又置，全称河南江北等处行中书省，简称河南行
在江苏省南京城北鸡鸣山东麓、玄武湖畔。南京著名古寺之一。原为三国吴宫后苑，东晋为廷尉署，南朝梁武帝萧衍在此创同泰寺，寺内原有高达七层之大佛阁和九层宝塔，大小殿堂十余所，规模居“南朝四百八十寺”之首。侯景之乱时被毁。五代吴王杨溥在此建台城千佛院，南唐改称净居