定峰乐府
十卷。清沙张白(1626－1691)撰。沙张白原名一卿，字介臣，号定峰。江阴(江苏江阴)人。终身未仕，往来各地，与洪升、曹乐等有交往。著有《定峰乐府》。是集凡十卷。均为其所作乐府诗。曹乐为之评点。考集中之诗，所作乐府或用古题，或自制新题，均较清雅。第五卷有为王熙作《青箱堂颂》，为魏裔作《修竹颂》，及曹乐点评之文。可知沙张白、曹乐均不知诗与乐府之区别，又见乐府之用律，而把律诗错当成乐府。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
十卷。清沙张白(1626－1691)撰。沙张白原名一卿，字介臣，号定峰。江阴(江苏江阴)人。终身未仕，往来各地，与洪升、曹乐等有交往。著有《定峰乐府》。是集凡十卷。均为其所作乐府诗。曹乐为之评点。考集中之诗，所作乐府或用古题，或自制新题，均较清雅。第五卷有为王熙作《青箱堂颂》，为魏裔作《修竹颂》，及曹乐点评之文。可知沙张白、曹乐均不知诗与乐府之区别，又见乐府之用律，而把律诗错当成乐府。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
西汉高祖十一年 (前196) 改东垣县置，属常山郡。治所在今河北石家庄市东北。武帝元鼎四年 (前113) 为真定国治。东汉属常山国。三国魏、晋为常山郡治。北魏属常山郡。隋为恒山郡治。唐武德四年 (621) 移治今正定县，为恒州治。载初元年 (689) 改名中山县，神龙元年 (705) 复名
【介绍】：高适作。天宝四载(745)秋，作者由水路到东平(今属山东)，写下这首纪行诗。诗人描写了途中所见农村水灾惨象和农民无以为生的苦状，希望统治者赈灾免租，并慨叹自己济世之策不被采用，表现了其对人民疾苦的同情和急切用世的愿望。该诗运用纪实手法，注重细节刻画，形
在今四川平武县南大印镇。《方舆纪要》卷73石泉县：大印堡“在县东北。《边略》云：堡设在山阜，巍然天险，亦白草番出没要路也”。
源见“南山雾豹”。指隐居潜修之所。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗序：“仆少负不羁，长逾虚诞。读书颇存涉猎，学剑不待穷工。进不能矫翰龙云，退不能栖神豹雾。抚循诸己，深觉劳生。”
在今山西壶关县东南。《清一统志潞安府》： 崇贤堡 “在壶关县东二十里。周三百二十五丈有奇。四面崖壁，高深十丈，有东、西门”。
处处，到处。王建《宫词一百首》之六一：“中宫传旨音声散，诸院门开触处行。”许浑《及第后春情》：“世间得意是春风，散诞经过触处通。”
源见“馀光”。谓分享荣光或请求帮助。馀烈，即馀光。唐高適《宋中别李八》诗：“世情薄疵贱，夫子怀贤哲。行矣各勉旃，吾当挹馀烈。”
一卷。清杨志元撰。志元字子尚，号耻庵，河南禹州(今河南禹县)人。是书为制科而作，取经史古文涉及四书典故者，辑为一编。或举一事，或举一人，颇能原原委委，纤细不遗。其意在使学者开拓心胸，新鲜耳目，广扩见闻。书首有孙用桢序，云“道丧学荒，积重难返，莫若迎其机而善诱
一卷。宋陈与义(1090－1138)撰。陈与义字去非，号简斋，洛阳(今河南洛阳)人。进士出身，任太学博士，累迁兵部员外郎，官至参知政事。才智超群，儿时就能作文，尤长于诗，尝赋墨梅。著有《简斋集》(已著录)、《无住词》。陈振孙《书录解题》载其有《无住词》一卷。以所居有无住
俗名土楼山。在今青海西宁市北。《清一统志西宁府一》 “南禅山”条下：“北禅山在(西宁)县西北五里。”