十卷，续编十二卷。是书正编有《匠诲与规》三卷，英国诺格德撰，《回特活德钢炮》一卷，《造管之法》一卷，《回热炉》一卷，《硫强水》一卷，《色相留真》一卷，《周幂知裁》一卷，美国布伦撰，《水衣全论》一卷。续编有《琓髹致美》一卷、《制肥皂法》二卷，《制油烛法》一卷、《镀金》四卷、《制玻璃法》二卷、《铁路针向》一卷、《机动图说》一卷。是书各篇(除列名外)多缺原撰人名，为傅兰雅，林乐知等口译，徐寿、郑昌棪等笔述。书中介绍了当时尚属先进西方技术如制铜铁各管之法、照像法、制肥皂法、制玻璃法等。这些工艺今天已很陈旧，却仍有其历史价值。为江南制造局本。
北魏永兴二年(410)置，治所在秀容县(今山西忻州市西北五十五里杨庄附近)。辖境相当今山西忻州、原平两市地。太平真君七年(446)属肆州。北齐废。北魏永兴二年(410年)置，治秀容县(今山西忻州市西北)。辖境约当今山西省忻州、原平等市地。东魏天平二年(535年)侨置恒州于郡城。北
见“祝孔革”(1769页)。
源见“蒹葭玉树”。谓与人攀交自惭形秽。谦词。宋欧阳修《答王内翰范舍人》诗：“自昔居前消糠秕，幸容相倚愧蒹葭。”
官名。隋文帝开皇六年(586)吏部所置散官八尉之一，从七品下。炀帝大业三年(607)罢。武散官名。隋开皇中置，秩从七品下。
在今广东新兴县西南。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县：张公脑营在“县西南五十里。嘉靖三十年置”。
以“无为”的态度去作为，以不搅扰的方式去作事。 古代道家所宣扬的清净无为思想。语出《老子》六三章：“为无为，事无事，味无味。”《文选．张衡〈东京赋〉》：“为无为，事无事，永有民，以孔安。”薛综注：“为，作也。事，业也。以无为为功，以无事为业，澹然不烦渎也。
书名。原名“囊丝本勐”，意即“地方志”，即车里宣慰使司地方志。用傣文记录云南西双版纳(车里)最高统治者世系及政事的编年史书。汉文译本称《泐史》。分上中下3卷。所记从第一任召片领(意为“广大土地之主”)叭真于宋淳熙七年(1180)就任始，至第三十二任召片领刀正综于1864
【介绍】：东汉弘农人。桓帝延熹中为五官掾。时白马令李云上书切谏，忤旨，被囚北寺狱。众伤云以忠谏获罪，上书愿与云同日死，遂并下廷尉，俱死狱中。
源见“鹡鸰在原”。指兄弟。《北齐书．元坦传》：“汝何肆其猜忌，忘在原之义？”
【介绍】：宋台州黄岩人，字仁仲，号方山。杜弟。少为诗文，有奇才。既而弃去，研习六经、《论语》、《孟子》，考论一时诸儒风旨。宗仰朱熹之学。于《礼》、《易》、《诗》多所论述，未及成书而卒。有诗文多卷。