五十五卷，首一卷。清王元凯续修，严鸣琦续纂。王元凯，大兴(今北京大兴县)人，曾任攸县知县。攸自汉置县，历有明征。志乘创自明初，至万历时已四修。迄清顺治十七年(1660)知县朱英炽、康熙二十三年(1684)知县余三奇、乾隆十二年(1747)知县冯运栋、嘉庆二十二年(1817)知县万在衡、道光十九年(1839)知县潘励襄，先后凡五修。此志盖续道光志而作。《攸县志》同治十年(1871)刻本，共五十五卷首一卷。分为五十五目。其中边防等十一目，文阙而目存。初观其目较为详备，虽通志无以复加。而究之多沿旧志，陈陈相因，致类既芜杂，文亦冗滥，无足取也。图说及各门小叙，皆不精审，无可称道。谓户口与田赋相因，历代赋重而隐漏多，至清税减而规避息，其所统计之数字欠准确至以旧管、新收、开除、实在四项分列，且别以民屯籍及大小男女，似擅其详细，实未免拟而不伦。《祀典》仅记文庙祭品仪注，其修建、位列及各坛庙，乃列于祠庙门，可谓驳杂。《文艺》有明检讨易舒诰逸事一则，已见其本传，复又详于外纪之类，亦殊不当。有光绪十八年(1892)重印本。
凤凰在古代是祥瑞的象征，威凤是指有威仪的凤凰。汉宣帝元康四年(前62年)，南郡(今湖北江陵)获得白虎和凤凰，被视为大吉的征兆。后以威凤为咏天下太平的典故。亦喻指品德端正的贤才。【出典】：《汉书》卷8《宣帝纪》259、260页：“南郡获白虎威凤为宝。”服虔注曰：“威凤，
①即今四川兴文县东境之古宋河。《方舆纪要》卷72泸州卫：宋江“在卫治东。《志》云：源出大坝儿北洞，即今叙州府兴文县界也……北流径江门驿，至纳溪而注于大江”。光绪《泸州志》卷2：宋江，“《唐志》云：泸州督羁縻宋州，水盖以州得名也。康熙四十年，长官司任嗣业捐俸疏
【生卒】：1689—1759【介绍】：清满洲正红旗人，觉罗氏，字蔚文。雍正三年翻译举人，授内阁中书。乾隆初，为通政使，坐事夺职。寻再起至江苏巡抚，两次坐事夺职留任。后以参赞大臣参与讨阿睦尔撒纳军事，残酷屠杀未参加叛变的沙克都尔曼吉夫妇及其部众。既而为靖逆将军，攻霍
即高陵。在今江苏丹阳市西。三国吴孙坚葬此。《方舆纪要》卷25镇江府丹阳县：吴陵“在县西十五里。《志》云：孙坚葬此，亦曰高陵”。
读音：Rｓｈｎｇ【综】 彝族姓。四川德昌有此姓(333)。
唐杜荀鹤《松窗杂录》：“唐进士赵颜，于画工处得一软障，图一妇人甚丽。颜谓画工曰：‘世无其人也。如可令生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余，神画也。此亦有名，曰真真。呼其名百日，昼夜不歇，即必应之。应，则以百家彩灰酒灌之，必活。’”后遂用为传说中还魂的典故。清 蒋
【介绍】：元明间福建连城人，字辅之。端恪醇儒，善为诗，日与朋侣登临啸咏。元末，不受官职，隐居莲峰山。洪武初，郡邑闻其贤，辟为本学训导，讲训有方。有《东崖樵唱集》。
诗集。唐杨师道撰。师道原有集十卷，《旧唐书经籍志》、《新唐书艺文志》、《通志艺文略》皆著录之，宋以后亡佚，故不为《崇文总目》、《郡斋读书志》、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》、《宋史艺文志》、《文献通考经籍考》、《四库全书总目》所记载。是集一卷，为明代朱警
读音：Gnxin【源】 周惠王少子太子带，即甘昭公，其子甘成公之后有甘先氏、甘庄氏、甘士氏，见《路史》(17，60)。作〔甘光〕(76)，误。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注“甘莊(庄)” 引 《路史》 云：“甘昭公子成公，世官王所，有甘先氏、甘庄氏、甘士氏。”《姓氏词
【生卒】：?—约231【介绍】：三国魏颍川定陵人，字子绪。杜根孙。东汉末避乱荆州，刘表礼遇之。汉献帝建安初，还乡，曹操拜为西鄂长。在县劝农耕作，保境安民。得荀彧荐，迁丞相军祭酒。魏国既建，为侍中，领丞相长史，从讨张鲁，拜驸马都尉，留督汉中军事。魏文帝即位，任为