张文贞外集
二卷。清张玉书撰。玉书字素存，号润甫。江苏丹徒人。生平详见《张文贞集》(辞目)。此集共二卷。其中序九篇，跋一篇，募疏一篇，祭文十七篇。盖当日编辑文集时所删，而后人掇拾刊行之。今观此集，其文多为应酬之作，然亦典雅严整，颇见功力。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
二卷。清张玉书撰。玉书字素存，号润甫。江苏丹徒人。生平详见《张文贞集》(辞目)。此集共二卷。其中序九篇，跋一篇，募疏一篇，祭文十七篇。盖当日编辑文集时所删，而后人掇拾刊行之。今观此集，其文多为应酬之作，然亦典雅严整，颇见功力。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
清代德格地区高僧。藏族。曾于西藏俄日寺学习经典，精通密法，通达五明，为清初德格著名之大德。康熙二十四年(1685)，请白玛仁增创建德格五大寺之一佐钦寺，为西康著名之红教(宁玛派)寺院，不丹、尼泊尔之红教僧人亦来此求学。
官名。即比部郎中，唐玄宗天宝十一载(752)改，肃宗至德二载(757)复名比部郎中。官名。唐天宝十一载(公元752年)改比部郎中为司计郎中，至德二年(公元757年)复旧。
【生卒】：?——1151本名忽挞，婆卢木部人。为人淳直笃实。嫁女熙宗，是为悼平皇后。天眷间，授世袭猛安。以后父拜太尉，封徐国公。皇统元年(1141)，除会宁牧，任职数年以太尉奉朝请。海陵王即位，进爵为王。天德三年死。【生卒】：?—1151【介绍】：金婆卢木部人，女真族，本
①在今甘肃张掖市东南。《晋书秃髪傉檀载记》：南凉弘昌四年(405)，“伐沮渠蒙逊，次于氐池。蒙逊婴城固字，芟其禾苗，至于赤泉而还”。②一名赤乌泉。在今甘肃武威市西南。《资治通鉴》：南朝梁承圣二年(西魏废帝二年，553)，“吐谷浑可汗夸吕，虽通使于魏而寇抄不息，宇文泰
刘禹锡撰。刘禹锡在元和十三年(818)曾自编己书四十通，又删取其四分之一为“集略”，这是最早的作者自定的文集。唐人有自编文集的习惯，刘禹锡晚年闲暇，或可编集，《新唐书艺文志》所载的《刘禹锡集》四十卷，有可能是其自编。但此集不久即散佚不全。至宋时除正集外，又有外
官署名。汉朝侍中有玉堂之署，也是待诏之处，在未央宫玉堂殿。玉堂署属少府，其长官称长，掌玉堂署诸事。《后汉书百官志》：“黄门署长、画室署长、玉堂署长各一人。丙署长七人。皆四百石。本注曰：宦者。各主中宫别处。”
1894年——1895年(光绪二十年至二十一年)中国人民反对日本侵略朝鲜和中国的战争。1894年是中国旧历甲午年，故称中日甲午战争。经过明治维新走上资本主义道路的日本，富有封建性与侵略性，极力鼓吹向外扩张，强烈要求重新分割世界殖民地，并制定了征服全世界的“大陆政策”。日
辽代大臣。字何宁。汉名英。契丹族。史载其为人机辨任气。辽圣宗太平年间，累官安东军节度使，以才能称道。十一年(1031)，受召为左祗候郎君班详稳。未几，迁左夷离毕。兴宗时，重熙十年(1041)，累迁北院(一记为“南院”)宣徽使、归义军节度使。次年，受命与翰林学士刘六符使宋
又作奔古尔著簇、奔古尔着簇。明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。成化六年(1470)，族人龙卜节等入朝贡马及盔甲等物，赐以衣服、彩缎等。此后，其首领不断依例入贡明廷。成化十二年(1476)派米纳秀、十九年(1483)派柒禄年肖、二十三年(1487)派哈只、弘治十年(1497)、
【介绍】：杜甫《新安吏》诗句。白水流，比被征者犹如河水东流，一去不复返。青山哭，指送行者仍倚山而望行者悲泣。二句妙在融情入景，从而构成一种仿佛山川也为之感恸的悲剧气氛，读来令人泪落。