四卷。邬庆时著。邬庆时字白坚，番禺(今广州)人。《孝经通论》系邬庆时搜集古来孝经家言，总括所见，本诸心得，摘其大要而成。全书凡四卷，被整理成十篇。第一作者，论孝经为孔子所作。第二时代，论孔子作孝经的时代背景。第三经文，论孝经今古文本的文字多寡异同。第四章名，论孝经的分章是否适宜。第五条理，论孝道之外延。第六大义，论孝道在伦理学上的位置。第七会通，论孝道与他经的关系。第八批评，杂引古今论孝经的书。第九表章，论各朝代表章孝经的事实。第十传述，叙传授孝经的经师及其著述。是书虽平平无奇，但引证颇详，便于参考。《孝经通论》的版本为邬氏家刻本。
【介绍】：清江苏太仓人，字东胶。雍正四年副贡。考选授怀远知县。尝练兵给饷以应时需，有能名。迁浙江建德知县，以事罢职。有《枫翁诗馀》。【生卒】：1628—1682【介绍】：清江南江都人，字宾玉，号仔园，又号係园。康熙二年举人。工诗词。有《係园遗稿》。【介绍】：明苏州
《三国志．魏书．武帝纪》注引《魏书》：“贼将见公，悉于马上拜，秦、胡观者，前后重沓，公笑谓贼曰：‘汝欲观曹公邪？亦犹人也，非有四目两口，但多智耳！’胡前后大观。……”马超起兵讨伐曹操，西凉人马都到阵前来观看曹丞相。曹操在两军阵前对西凉兵马说：“我曹孟德也只
【生卒】：?——1644汾州知州。李自成破城，死。
源见“屺岵”。借指思念父亲。《后汉书．李膺传》：“荀爽恐其名高致祸，欲令屈节以全乱世，为书贻曰：‘久废过庭，不闻善诱，陟岵瞻望，惟日为岁。’”李贤注：“爽致敬于膺，故以父为喻也。”亦借指父亲。清钱谦益《吏部文选清吏司员外郎张振秀父绍泰加赠清吏司员外郎制》：
①在今浙江宁海县西。《方舆纪要》 卷92宁海县： 雷山在 “县西三十里。有三十六峰，亦曰三十六雷山”。②在今广西柳州市南十里。唐柳宗元 《柳州山水近治可游者记》： “雷山两崖皆东向，雷水出焉。”
南齐置，属南汝阴郡。治所在今安徽合肥附近地。后废。
元末置，明属龙里卫。治所在今贵州龙里县北大谷龙。清改属龙里县。
即今湖北襄樊市襄阳县 (驻张湾镇) 东北程河镇。民国 《湖北通志》 卷73 《兵事》： 清咸丰十一年 (1861) 九月，捻军江泰林大举入襄阳，“屯石台湖、程家河诸村落”。
虔子。道武帝录虔功，封为朱提王，深得信任，多行非法。曾惧祸奔雁门，欲聚众举兵，被人执送平城，竟不加罪。明元帝时，怀刃欲杀帝，事发被诛。(，参见《北史》)【生卒】：?—409【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。拓跋虔子。以父死王事，故深得道武帝亲宠，袭封朱提王。后为宗师。
【介绍】：明浙江青田人，字希贤。景泰间举人。官教谕，致仕归。淮王币聘修书，进讲便殿赐坐。进所著《通鉴事类》、《左传事类》。淮王甚喜，梓行于世。居七年告归，又撰《韵府续编》、《春秋讲义》、《周易演义》等。