廉炬
一卷。明王文禄(生卒年不详)撰。王文禄字世廉，浙江海盐人。嘉靖十年(1531)举人，仕履不详。著有《心脉》等书。此书凡十八章，皆以训廉为主，其文似箴似铭，欲摹古而适成赝体。书中多平庸之论。设十八章是为合《孝经》之数。为表示对儒学“经”的崇敬，故本书未敢自题曰“经”。有《百陵学山》本，《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
一卷。明王文禄(生卒年不详)撰。王文禄字世廉，浙江海盐人。嘉靖十年(1531)举人，仕履不详。著有《心脉》等书。此书凡十八章，皆以训廉为主，其文似箴似铭，欲摹古而适成赝体。书中多平庸之论。设十八章是为合《孝经》之数。为表示对儒学“经”的崇敬，故本书未敢自题曰“经”。有《百陵学山》本，《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
【介绍】：唐瀛州人，字考叔。学必专授，文皆雅正，词赋甚精。德宗贞元八年登进士第，与韩愈、欧阳詹等联第，皆天下选，时称“龙虎榜”。官至大理正。
同“隋侯之珠”。汉班固《西都赋》：“屋不呈材，墙不露形。裛以藻绣，络以纶连。隋侯明月，错落其间。”
藏传佛教寺院。亦作塔儿寺。藏语称“衮本”，意为“十万佛身”。在青海湟中县鲁沙尔镇。为中国藏传佛教六大名寺之一。格鲁派创始人宗喀巴出生于寺址所在之处，时人据其诞生日的神异传说，初在该地建莲聚塔。明嘉靖三十九年(1560)，禅师仁钦宗哲坚赞于塔侧建静修房一座。万历五
源见“孝先便腹”。边韶昼日假卧，弟子曾私嘲其懒。故以“边韶寝”称昼眠。宋司马光《次韵和邵不疑假书江邻幾知方酣寝为诗通意》：“虽如边韶寝，且异宰予懒。”
【生卒】：756—797【介绍】：唐河南人。房琯子。为人狂纵不法，初为淮南节度陈少游、浙西节度韩滉从事。累拜杭州刺史。纵妻杖杀私埋二侍儿，事发贬连州司马。终容州刺史。【生卒】：756－797琯子。初从淮南节度陈少游、浙西节度韩滉，后历任杭、辰、容等州刺史。纵情任性，不
官名。见“大理少卿”。官名。北魏始置廷尉少卿，北齐称大理寺少卿，为大理寺的副长官，历代沿置。唐制少卿二人，从四品上。明制左右少卿各一人，清制少卿满汉各一人。详见“大理寺”。
官名，即夏官，宓羲的官分为春夏秋冬中五官，分掌四时及国务。《汉书百官公卿表上》：“以为宓羲龙师名官。”注：“应劭曰：师者长也，以龙纪其官长，故为龙师。春官为青龙，夏官为赤龙，秋官为白龙，冬官为黑龙，中官为黄龙。张晏曰：庖羲将兴，神龙负图而至，因以名师与官也
书名。瑞典人斯文赫定(Sven Hedin)著。1904年第一版。本书主要记述作者于19世纪末至20世纪初，从中国内地赴新疆，然后从叶儿羌(今新疆莎车)进入藏北高原的旅行情况。作者原欲抵拉萨，后被达赖喇嘛所遣官员勒令禁止，未成。被迫由原路返回叶儿羌，并从新疆进入俄国。1902年6月
参见“山哈”(118页)。
怀朔(今内蒙固阳西南)人。初为高欢亲信都督。积战功位至征西大将军、开府仪同三司、朔州刺史。北齐初，封华阳县公，为北朔州刺史，拜特进。不久病卒。(，参见《北史》)【介绍】：北齐怀朔人。少有武力。初为高欢亲信都督，从征讨，以功封行唐县伯，历幽州刺史、豫州镇城都督、